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[主观题]

萨尔萨舞属于风情社交()的一种，它有着很浓的交际互动色彩。

萨尔萨舞属于风情社交（)的一种，它有着很浓的交际互动色彩。

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更多“萨尔萨舞属于风情社交()的一种，它有着很浓的交际互动色彩。”相关的问题

第1题

以下哪些属于英国的民间传统舞蹈？（)

A.摩里斯舞

B.剑舞

C.方阵舞

D.社交舞

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第2题

职业心理学家萨帕认为，（)为尝试期，个人选择一种适合自己特点的职业，并试图把它作为终生职业。

A.18—21岁

B.15—24岁

C.25—30岁

D.31—44岁

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第3题

心理学家们(Markus&Kitayama，1991;Kitayamaetal，1995;Markusetal，1997)认为东、西方不同文化背景中的人对自我有着不同的建构：一种是“个体主义文化”，它倡导的是();另一种是“集体主义文化”，它倡导的是()。

A.“互依的自我建构”、“独立的自我建构”

B.“分散的自我建构”、“集中的自我建构”

C.“独立的自我建构”、“互依的自我建构”

D.“集中的自我建构”、“分散的自我建构”

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第4题

关于干涉变量，下列说法正确的是()

A.干涉变量是指样本团体的性质对效度影响的一种因素

B.它指的是被试者的年龄、性别、教育水平等

C.它指的不是被试者的年龄、性别、教育水平等

D.干涉变量是很容易分析和观察的

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第5题

阅读故事，回答问题一个小公主病了，她娇憨地告诉国王，如果能拥有月亮，病就会好。于是，国王立刻召集全国的聪明智士，想办法拿月亮。大臣说:“它远在30000里外，比公主房间还大……魔法师说:“它有15万里远，是皇宫的两倍大。”数学家说:“月亮远在38万公里外……无法拿下它。”国王无奈，只好叫宫廷小丑来弹琴解闷。小丑了解后认为:当务之急便是要弄清楚小公主心目中的月亮到底有多大、多远。于是，小丑去探望公主，并问道，“月亮有多大？”“大概比我拇指的指中小一点吧!因为我只要把排指的指甲对着月亮就可以把它遮住。”公主说。“那么有多远呢？”“不会比窗外那棵大树高!因为有时候它会卡在树梢。”“用什么做的呢？”“当然是金子!”公主回答。于是，小丑立刻找金匠打了个小月亮、穿上金链子，给公主当项銚，公主很高兴，第二天病就好了。以上故事中，小丑最后治好了小公主的病，是因为他()。

A.真正了解小公主的需要

B.给小公主讲了很多道理

C.为小公主带来了许多利益

D.有着不一样的魅力

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第6题

乡村旅游，是指以乡村地区为活动场所，利用乡村独特的自然环境、田园景观、生产经营形态、民俗文化

风情、农耕文化、农舍村落等资源，为城市游客提供观光、休闲、体验、健身、娱乐、购物、度假的一种新的旅游经营活动。()

此题为判断题(对，错)。

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第7题

（二)阅读《故都的秋》中的一段文字，然后回答以下3小题。有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都

(二)阅读《故都的秋》中的一段文字，然后回答以下3小题。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

第一段主要采用了哪种表达方式？写出了故都之秋怎样的特点？

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第8题

旋毛虫属于一种线虫，它的幼虫主要寄生在（)。

A.横纹肌

B.肠管

C.脑

D.平滑肌

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第9题

是一种缓慢、忧郁的美国南方音乐，与爵士乐有着非常【152】的血缘关系。它原先是黑人的民歌，用吉他等

乐器伴奏，后来器乐的比重增加。20世纪70年代以后，摇滚等当代音乐的元素越来越多地被融人，传统蓝调的特征就不那么明显了，也许不再那么缓慢，但更加飘忽。