______我看来,这种事情他未必肯做。A.依B.在C.对D.从
______我看来,这种事情他未必肯做。
A.依
B.在
C.对
D.从
______我看来,这种事情他未必肯做。
A.依
B.在
C.对
D.从
巴恩斯医院
下面这一事件发生在天气凉爽的10月的某一天,地点在圣路易斯的巴恩斯医院。
戴安娜·波兰斯基给医院的院长戴维斯博士打来电话,要求他立即做出一项新的人事安排。从戴安娜的急切声音中,戴维斯能感觉得到发生了什么事。他让她马上过来见他。大约5分钟后,波兰斯基走进了戴维斯的办公室,递给他一封辞职信。
“戴维斯博士,我再也干不下去了,”她开始申诉,“我在产科当护士长已经四个月了,我简直干不下去了。我怎么能干得了这工作呢?我有两个上司,每个人都有不同的要求,都要求优先处理。要知道,我只是一个凡人。我已经尽最大的努力来适应这工作,但看来这是不可能的。让我举个例子吧。请相信我,这是一件平平常常的事,像这样的事情,每天都在发生。”
“昨天上午7:45我来到办公室就发现桌上留了张纸条,是达纳·杰克逊(医院的主任护士)给我的。她告诉我,她上午10点钟需要一份床位利用情况的报告,供她下午在向董事会作汇报用。我知道,这样一份报告至少要花一个半小时才能写出来。30分钟后,乔伊斯(戴安娜的直接主管,基层护士监督员)走进来问我为什么我的两位护士不在班上。我告诉她雷诺兹医生(外科主任)从我这里要走了她们两位,说是急诊外科手术正缺人手,需要借用一下。我告诉她,我也反对过,但雷诺兹坚持说只能这么办。你猜,乔伊斯说什么?她说叫我立即让这些护士回到产科部。她还说,一个小时以后,她会回来检查我是否把这事办好了!我跟你说,戴维斯博士,这种事情每天都发生好几次的,这家医院就只能这样运作吗?”
问题:
A.阿长把山海经说成三哼经,想方设法为我买来一套,表明她尽管没有文化却能够做成别人不肯做或不能做的事情,写出阿长对我的爱
B.文章对长妈妈先是称阿长,后来称我的保姆,长妈妈,表明我对她的态度有了转变
C.谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了一句突出我对阿长的敬意和感激
D.这四本书是我最初得到、最为心爱的宝书,原因是书的刻印虽然粗拙,但图文并茂,内容很深刻
阅读下文,完成以下问题。
我初到英国读书时,一位很爱护我的教师——辛博森先生——写了一封很恳切的长信,给我讲为人治学的道理,其中有一句话说:“大学教育在于使人有正确的价值意识,知道权衡轻重。”事隔二十余年,我还很清楚地记得这句看来颇似寻常的话。在当时,我看到了有几分诧异,心时想:大学教育的功用就不过如此么?这二三十年的人生经验才逐渐使我明白这句话的分量。我有时虚心检点过去,发现了我每次的过错或失败都恰是当人生歧路,没有能权衡轻重,以至去取失当。比如说,我花去许多功夫读了一些于今看来是值不得读书的书,做了一些于今看来是值不得做的文章,尝试了一些于今看来是值不得尝试的事,这样就把正经事业耽误了。好比行军,没有侦出要塞,或是侦出要塞而不尽力去击破,只在无战争重要性的角落徘徊摸素,到精力消耗完了还没碰着敌人,这岂不是愚蠢?
我自己对于这种愚蠢有切身之痛,每衡量当世人物,也喜欢审察他们有没有犯同样的毛病。有许多在学问、思想方面极为我所敬佩的人,希望本来很大,他们如果死心塌地做他们的学问,成就必有可观。但是因为他们在社会上名望很高,每个学校都要请他们演讲,每个机关都要请他们担任职务,每个刊物都要请他们作文章,这样一来,他们不能集中力量去做一件事,用非其长,长处不能发展,不久也就荒废了。名位是中国学者的大患。没有名位去挣扎求名位,旁驰博骛,用心不专,是一种浪费;既得名位而社会视为万能,事事都来打搅,惹得人心花意乱,是一种更大的浪费。 “古之学者为己,今之学者为人。”在“为人”、“为已”的冲突中,“为人”是很大的诱惑。学者遇到这种诱惑,必须知所轻重,毅然有所取舍,否则随波逐流,不旋踵就有没落之祸。认定方向,立定脚跟,都需要很深厚的修养。
“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,是儒家在人生理想上所表现的价值意识。“学也禄在其中”,既学而获禄,原亦未尝不可;为干禄而求学,或得禄而忘学,便是颠倒本末。我国历来学子正坐此弊。记得从前有一个学生刚在中学毕业,他的父亲就要他做事谋生,有友人劝阻他说:“这等于吃稻种。”这句聪明话可表现一般家长视教育子弟为投资的心理。近来一般社会重视功利,青年学子便以功利自期,入学校只图混资格作敲门砖,对学问没有浓厚的兴趣,至于立身处世的道理更视为迂阔而远的事情。这是价值意识的混乱。教育的根基不坚实,影响到整个社会风气以至于整个文化。轻重倒置,急其所应缓,缓其所应急,这种毛病在每个人的生活上,在政治上,在整个文化动向上都可以看见。近来我看了英国人贝尔的《文化论》(Clive Bell:Civilization),其中有一章专论价值意识为文化要素,颇引起我的一些感触。贝尔专从文化观点立论,我联想到“价值意识”在人生许多方面的意义。这问题值得仔细一谈。
第一段末尾“这岂不是愚蠢”一句中,“愚蠢”指的是:
A.混淆了是非界限。
B.耽误了大好年华和正经事业。
C.缺乏科学的预见以致去取失当。
D.没掌握评判标准以至得不偿失。
A.这座破旧的庙宇如今装修一新,看起来古朴庄严
B.关于李自成的传说,有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望,真实的事情未必尽都被众人知道,而哄传的故事未必不含虚构的、【添枝加叶】的地方
C.他这样做自以为很稳妥,其实是【如履薄冰】,稍不注意就会出现错误
D.在婚礼上,本来【巧舌如簧】的他却紧张得一句话也说不出来了
A.寥寥无几
B.别出机杼
C.未必
D.纽带
材料:
学校规定初三学生必须在6点钟到校参加早自修。我作为班主任在班级中也强调了一下,可是第二天仍有许多学生迟到,我让迟到的学生在走廊罚了站。果然到了第三天,再也没有一个学生迟到了。还有一次,初三(2)班的一位男同学老是不肯做一周一次的时政作业,每次问他为什么,他总都有原因,上次说忘了,这次又说要点评的报纸没买,下次他会说作业本没带。这样几个星期下来,我发火了,不仅让他在办公室反思了一刻钟,写下保证书,还对他说:“下次再不交作业,甭来上课。”他这才有所收敛。
问题:请从学生观的角度评析这位老师的教学行为。
A.我不但不相信他,而且以前跟他关系好的人现在也不相信他了
B.不管气候条件和地理环境都极为不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀登到顶峰
C.湖南的一个农民交公粮反被打,关于这种有损政府形象的行为有关部门应该及时制止
D.如果不管采取的做法是否正确,只一味以个人的好恶来决定事情,这不是有主见,而是主观臆断