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[判断题]
陈绎曾在《唐音癸签》中说高适的诗“尚质主理”，岑参的诗“尚巧主景”，基本上道出了盛唐边塞诗派两位代表人物诗风的相异之处。（)
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结合注释，阅读下面这首诗，回答 19～20 题。
听张立本女吟
高 适
危冠广袖①楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
自把玉钗敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。
【注】①“危冠广袖”：是一种高冠宽袖窄腰的南方的贵族女装。②砌竹：阶沿下的修竹。以钗击节是唐宋人歌吟的习惯。③清歌一曲；即吟歌一首。
第 19 题 诗中最后一句运用了怎样的修辞手法？(4分)
答：_______________________________________________
王安石的文学主张是()
A.“有补于世”、“以适用为本”
B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”
C.“惟陈言之务去”
D.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
阅读下面诗歌，完成①—③题。
奉陪郑驸马韦曲【1】
杜甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁【2】春。 石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
注释：【1】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。【2】禁：消瘦。
①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A.诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。
B.三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。
C.五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。
D.此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。
②诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是（4分）
A.杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。（唐·罗隐《寄南城韦逸人》）
B.当年燕子知何址，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台》）
C.莫夸韦曲花无赖，独擅终南雨后青。（元·虞集《题南野亭》）
D.花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明·胡应麟《寄朱可大进士》）
E.韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。（清（此当作明，出题人有误）·王象巽《游曲江》）
③前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。（4分）
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阅读下面的唐诗，完成 12～13题。
汴河亭 ①
（唐）许浑
广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。
凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。
四海义师归有道，迷楼还似景阳楼 ② 。
【注】 ①汴河：即通济渠的东段。隋炀帝为了东游广陵（今江苏扬州） ，倾全国民力财力开凿了名为通济渠的运河。
②迷楼：宫殿名。隋炀帝晚年沉迷女色，官员为他修建迷楼。景阳：南朝陈后主所建宫名，宫中有景阳楼。隋军攻入景阳宫，陈后主与宠妃躲入宫中枯井，被隋军俘虏。
下列对这首诗的赏析，不正常的一项是 （）
A.首联写隋炀帝为了东游广陵，凿渠分引昆仑山上流下来的水，大修运河。
B.颔联中“百二禁兵”“三千宫女”渲染了隋炀帝东游时的浩大声势。
C.尾联与隋炀帝的“迷楼”联想到陈后主的“景阳楼” ，意蕴深刻，发人深思。
D.前三联叙事写景，意境阔大，豪放壮，奠定了全诗的情感基调。
阅读下面两首诗，完成 19～20 题。
于长安归还扬州，九月九日薇山亭赋韵
江 总[注]
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？
【注】江总：南朝陈诗人，陈亡，入长安，仕隋朝，后辞官南归，这首诗即写于南归途中。
行军九日思长安故园
岑 参[注]
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
【注】岑参：盛唐边塞诗人。这首诗写于安史之乱唐军未收复长安时。
第 19 题 这两首诗在内容和形式方面有哪些相同之处？(4分)
答：___________________________________
阅读下面的现代文，完成下面试题。
①白居易继承儒家传统关学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗”，概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情之哀乐，从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
②白居易这种思想的核心，显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是，白居易终究生活在唐代，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时，和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性，这就是时代在他身上打下的烙印。
③还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发，引出一个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的”善防川者，决之使导，善理人者，宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
④根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想，白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说：“至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐诗也一样，李白诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不要说别的诗人了。
⑤白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。
第②段提到的“白居易这种思想的核心”中的“核心”指的是什么？
第②段说“魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响”，这影响表现在哪三个方面？
从第①段看，自居易有关诗歌的观点包括哪两个方面？
从第①段看，诗歌为什么具有“感动人心”的作用？
本文的作者认为白居易对诗歌的看法过于“偏激”之处是什么？
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A.唐代安史之乱导致北方农业受损，农民不得不以红薯为主食
B.明末英国瓷器商人评论曾看过的《牡丹亭》《罗密欧与朱丽叶》
C.明代随郑和访问斯里兰卡的水手，听说东晋法显曾在当地游学
D.清代随隐元禅师到日本的僧人，到奈良唐招提寺瞻仰鉴真塑像
