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[单选题]
以下哪一项不是桐城文派衰落的原因:
A.桐城古文生来就有一个致命弱点:拙于说理。
B.桐城义法在“义理”“辞章”“考据”之外,又融进了“经济”。
C.恰巧遇上了需要政论文的时代。
D.魏晋文章成了共同的选择,以及“报章文体”应运而生。
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A.桐城古文生来就有一个致命弱点:拙于说理。
B.桐城义法在“义理”“辞章”“考据”之外,又融进了“经济”。
C.恰巧遇上了需要政论文的时代。
D.魏晋文章成了共同的选择,以及“报章文体”应运而生。
A.在桐城古文衰落之后,出现了魏晋文章和报章文体。
B.魏晋文章“长于言理”,着眼未来,因而取代了桐城古文。
C.魏晋文章只能救一时之急,“报章文体”应运而生是时代发展的必然。
D.曾国藩说“古文无施而不宜”,认为桐城古文是能顺应万般变化的。
A.桐城义法主张写文章应注重“义理”“辞章”“考据”,湘乡派又为义法融进了“经济”一义,使桐城古文再现辉煌。
B.魏晋文章取自古代文体的武库,因而它不能与桐城古文抗衡。清末的精英以此作为“新途”是根本错误的。
C.有些曾派弟子接受西文影响,使文章辨析精微,说理透彻,想以此来挽救桐城文派,但他们的努力最终失败了。
D.新文学史家把桐城文派逐出文坛,符合时代发展的需要,也促进了文学的发展。
A.它规矩多,戒律严,格局一定,篇幅长短一定,用字范围一定,句法排列一定。
B.要纯不要杂,“与其伤洁,毋宁失真”。
C.禁用佛书名词、诗词的典故、日本的新名词。
D.信笔写来,舒徐自如,谈政议政,雄辩惊人。
A.“义理”“辞章”“考据”“经济”
B.拙于说理
C.要纯不要杂,即所谓的“雅洁”
D.宁可“失真”,也要“保洁”
A.红墙绿瓦
B.马头墙
C.白墙黑瓦