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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

吕叔湘认为,“词”的概念在现代汉语中之所以必要,是因为现代汉语()。

A.不以字为单位

B.没有字的概念

C.要以拼音书写

D.没有语法体系

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第1题
下列属于汉语语法研究探求期的语法代表作是()

A.王力《中国现代语法》

B.吕叔湘《中国方法要略》

C.丁声树等《现代汉语语法讲话》

D.吕叔湘《汉语语法分析问题》

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第2题
《诗词曲语词汇释》的著者是()。

A.王锳

B.王力

C.张相

D.吕叔湘

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第3题
(二)阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,然后回答以下3小题。既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕日:“国不

(二)阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,然后回答以下3小题。

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕日:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心”。公日:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封日:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不,厚将崩。”

请将“若弗与,则请除之。无生民心”译为现代汉语。

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第4题
法律概念在法的系统中具有的功能表现为()。

A.认知功能

B.构成功能

C.规范功能

D.强制功能

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第5题
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,回答下列各问题。既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君
将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。” 从这段话可看出郑庄公隐藏着什么用心?

共叔段和郑庄公的矛盾揭示了怎样的社会政治现象?

本段的中心人物是谁?作者是通过什么表现手法刻画这一形象的?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
下列选项中,动词“为”后面的宾语不是双宾语的一项是()。

A.不如早(为)之所,无使滋蔓

B.颍考叔(为)颍谷封人

C.孟尝君曰:“(为)之驾,比门下之车客”

D.覆杯水于坳堂之上,则芥(为)之舟

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第7题
南岳被认为是“主福之山”,宋徽宗和康熙帝都曾亲笔题写 “福岳”相赐。湖湘民间认为,南岳神乃湖
湘地方保护神,善男信女遇有疾病灾难,或求其庇佑时,则前往烧香或许愿。()

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第8题
能够体现“湖湘文化是一种求变趋新的文化 ”的事例有

A.王船山信守“道随器变”,“天地之化日新”的理念,自立宗主,大胆提出 “六经责我开生面”,“道莫盛于趋时”。

B.魏源说:“小变则小革,大变则大革;小革则小治,大革则大治。 ”

C.近现代多次社会变革,湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流,就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。

D.章士钊在一篇文章中说: “湖南人有特性,特性者为何?曰好持其理之所自信,而行心之所能安。势之顺逆,人之毁誉,不遑顾也。 ”

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第9题
现代汉语的方言中还保留许多古代语音的特点,例如湘方言、赣方言、客家方言等,而()更是被称为古代汉语的“活化石”。

A.赣方言

B.西南官话

C.闽方言

D.晋方言

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第10题
阅读下面文言文,完成题。(25分) 鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为

阅读下面文言文,完成题。(25分)

鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅。好兵者之楚,以法干楚王,楚王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王日: “当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯日:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之,而还诸鲁。既反,孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏日:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。

先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,无定是非也。投隙抵时,应事无方,属乎智。智苟不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容,日:“吾知之矣,子勿重言!”

(节选自《列子·说符》)

用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分) 查看材料

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第11题
阴阳观念在传统文化中至为重要,《周易》一书认为天地万物的变化都体现于()。

A.三爻

B.八卦

C.六十四卦

D.八十一卦

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