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[主观题]

16世纪德意志宗教改革的代表人物是 A.马丁·路德B.加尔文C.圣马丁D.圣鞠斯特

16世纪德意志宗教改革的代表人物是

A.马丁·路德

B.加尔文

C.圣马丁

D.圣鞠斯特

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第1题
1517年在德意志倡议宗教改革的是()A.马丁·路德 B.卡尔文 C.麦哲伦 D.布鲁诺

1517年在德意志倡议宗教改革的是()

A.马丁·路德

B.卡尔文

C.麦哲伦

D.布鲁诺

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第2题
某影片讲述了16世纪“他”与天主教的故事,“他”发出的宗教改革的呼声从德国开始。影片中的“他”是()

A.莎士比亚

B.加尔文

C.马丁·路德

D.康德

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第3题
宗教改革时期欧洲出现了路德宗、加尔文宗、安立甘宗等宗派,还有从这些宗派中不断分化出来的更多宗派。这些宗派统称为新教,英文Protestantism,字根是Protest,中文译为“抗议、反对”。历史上的宗教改革()

A.反对德意志的教皇

B.反对信仰基督教

C.反对罗马教廷权威

D.反对欧洲君主制

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第4题
法国史学家米西勒认为,14到16世纪欧洲封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。 “人”和“世界”被发现分别是指()

A.文艺复兴和宗教改革

B.文艺复兴和新航路开辟

C.殖民掠夺和新航路开辟

D.文艺复兴和资产阶级的产生

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第5题
“在13、14世纪,连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成,欧洲在其中一直处于边缘地位。”16世纪,欧洲在世界经济贸易中的这种处境开始改善,造成欧洲处境开始改善的主要事件是()

A.宗教改革

B.郑和下西洋

C.新航路开辟

D.汽船发明

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第6题
16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在()

A.促进信仰自由

B.巩固君主立宪

C.强化专制统治

D.落实《权利法案》

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第7题
哲学家罗素曾指出,16世纪的宗教改革,是一次追求心灵自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是()

A.每个人都是自己的牧师

B.当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心

C.上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人

D.教皇没有免除任何罪孽的意志和权力

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第8题
中世纪,欧洲圣诞老人的形象人是主教圣·尼古拉斯,由他负责赠送礼物给民众,也负责拿鞭子和棍棒抽打异教徒和为恶者。16世纪后,人们彻底摒弃尼古拉斯的存在,将妖怪、女巫等神话人物,塑造成了民间新的“圣诞礼物赠送者”.这一变化主要是因为()

A.文艺复兴的兴起

B.宗教改革的推动

C.自然科学的勃兴

D.启蒙运动的传播

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第9题
1522年以前,德语尚未统一,有南德、北德等多种类型。随着马丁·路德翻译的德语版《圣经》的传播,统一的德语得以形成,越来越多的德意志人开始用这种德语写作。这反映出宗教改革()

A.实现了德国政治上的统一

B.有利于民族国家形成

C.使人们获得了信仰自主权

D.推动了资本主义发展

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第10题
中世纪人们普遍遣责谋利的行为,教会禁止放货取利,认为这是“一个在上帝看来可悉可厌的罪恶”。但到了16世纪,人们已经承认“温和的、可以接受的高利贷行为”。人们观念的改变源于()

A.商品货币关系发展

B.宗教改革的影响

C.地理大发现的推动

D.商业革命的需要

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