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在孟子看来,人之所以异于禽兽的原因是()。
A.人的动物本能高于禽兽
B.人性高贵
C.人可以改善居住环境
D.人具有道德理性
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A.人的动物本能高于禽兽
B.人性高贵
C.人可以改善居住环境
D.人具有道德理性
阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。
第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。
狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。
第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?
A.各公司实际利益的冲突和争夺空间的过于狭小。
B.许多冗员充斥或资金不足的电信公司的存在。
C.电信市场国际化潮流不以人的意志为转移。
D.科学技术的发展和国家之间电信业务的需求。
在古立克看来,政府必须采取行动的首要原因是()
A.实行最大限度自由
B.政治家的压力
C.市场失灵
D.适者生存
在布坎南等人看来,导致公共决策失误的原因是多方面的,这包括()
A.社会实际上存在作为政府决策目标的所谓公共利益
B.决策信息的完全性
C.选民的“远见效应”
D.选民的“理性而无知”
在阶级社会里,统治阶级的思想之所以处于统治地位,根本原因是()
A.他们人数众多,力量强大
B.被统治阶级处于无权地位
C.他们在经济上占统治地位
D.他们掌握了宣传机器
A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系, 故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”
B.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。
C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。 他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点, 而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。
D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家, 《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
在巴纳德看来,人的目的以及局限(尤其是物理的和生物的局限)产生了协作的需要,而协作的持续取决于()
A.协作的本质和阶级属性
B.协作的外部系统
C.协作的有效性和协作的效力
D.协作的规模
A.民以殷盛,国以富强。不击刁斗以自卫。
B.故病且怠若是。岂吾相不当封侯邪?且固命也?
C.故远人不服,则修文德以来之。是何异于刺人而杀之。
D.隧而相见,其谁日不然。河内凶,则移其民于河东。