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[单选题]

下列配对不正确的是()

A.中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。——基辛格

B.困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻就的将是锋利的尖刀。——果戈里

C.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。——鲁迅

D.真正的勇气是知道生活的真相,却仍然热爱生活。——罗曼·罗兰

答案
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B、困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻就的将是锋利的尖刀。——果戈里

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第1题
关于DNA的复制,下列叙述正确的是()

A.NA聚合酶不能从头开始合成DNA,只能从5′端延伸DNA链

B.NA复制不需要引物

C.引物与DNA母链通过碱基互补配对进行结合

D.NA的合成方向总是从子链的3′端向5′端延伸

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第2题
下列近义词配对不正确的是()

A.放肆-放纵

B.吓唬-恐吓

C.灵敏-灵感

D.勇敢-英勇

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第3题
在情感体验中,我们并不总是被动地接受外部环境的影响,也可以用自己的热情和行动来影响环境。下列对传递情感正能量的认识不正确的是()

A.我们的情感体验可以相互感染

B.我们的情感不需要表达,回应,不需要产生共鸣

C.在与他人的情感交流中,我们可以传递美好的情感,传递生命的正能量

D.我们在传递情感的过程中不断获得新的感受,使我们的生命更有力量

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第4题
下列关于PCR技术的叙述,不正确的是()

A.依据碱基互补配对原则

B.模拟的是细胞中DNA分子的复制过程

C.需要合成特定序列的引物

D.需要DNA解旋酶、DNA聚合酶等酶类

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第5题
下列有关PCR技术的叙述,不正确的是()

A.PCR技术经过变性、退火、延伸三个阶段

B.PCR技术可用于基因诊断,判断亲缘关系等

C.PCR技术需在体内进行

D.PCR技术是利用碱基互补配对的原则

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第6题
下列对转录描述不正确的是()

A.转录中尿嘧啶和腺嘌呤配对

B.真核生物转录后需要切除内含子

C.NA转录完成后形成两条互补的RNA

D.从启动子到终止子的部分被称为转录单位

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第7题
下列关于场景与案例的配对不正确的是()。

A.艺术场景——五月花——水墨奇迹

B.生活场景——中国南方航空:维吾尔族男孩的足球梦

C.节日场景——双十一,创造的购物狂欢

D.运动场景——士力架:饿货,来根士力架吧!

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第8题
下列有关心理治疗中现代主义与后现代主义的相关配对,何者错误()。

A.现代主义-相信客观真理的存在

B.后现代主义-多元真实,且是被创造的

C.现代主义-相信社会建构论为治疗观点之一

D.后现代主义-相信真实被语言所决定

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第9题
else总是与离它最近的if想匹配,可以通过使用大括号{}来改变if~else

的配对关系。()

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第10题
下列有关同源染色体的叙述,不正确的是()

A.着丝点分裂后形成的两条染色体互为同源染色体

B.减数分裂中配对的两条染色体互为同源染色体

C.性染色体X、Y形态不同,但互为同源染色体

D.同源染色体不会存在于一个染色体组中

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第11题
??阅读下面文字,回答问题。 陆龟蒙《冶家子言》中说:“吾祖始铸田器,岁东作必大售。”意思是他的祖辈

??阅读下面文字,回答问题。

陆龟蒙《冶家子言》中说:“吾祖始铸田器,岁东作必大售。”意思是他的祖辈是做农具的,每年春耕开始的时候,农具销量很大。有意思的是,文中的“东作”被人注释为“春耕生产”。其实,不仅仅“东作”是“春耕”,在中国人的心目中,“东”这个方位词总是与“春”这个季节词联系在一起的。比如,中国古代诗词中,“春风”就总是被说成是“东风”,像“相见时难别亦难,东风无力百花残”,还有“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷”,更有“东风随春归,发我枝上花”等,简直就是东风的解释了。

为什么在中国“东”这个方位词总是可以替换“春”这个季节词?这是中国的季风气候使然。简单地说,春夏来临,太阳很快地把热容量小的大陆晒热,陆地上的空气受热膨胀变轻而上升,气压变低;海洋由于热容量大,升温较慢,与同一时段的大陆比,海洋上气压相对高,因此海洋上的空气向大陆流动。秋冬以后,这个过程正好相反。所谓季风就是指这样一年中方向有规律转变的海洋与陆地之间的大范围的空气流动。中国的东面是浩瀚的太平洋,西面是亚洲内陆。春天,有季风从东面或东南而来,因此,东风也就可以包含春风的意思。

但是仅仅这样说,还忽略了一个问题。因为东西南北这些地理方位词,都关涉到叙述者的位置。对有的人而言是东,但对另外的人来说却是西,南北亦然。对中国东部,尤其是中原地区而言,春天的风是从东面或东南面的大海吹来,但是对于中国其他地区而言,季风或从西南的印度洋吹来,或从西北的北冰洋和大西洋吹来,因此春风就不应该是东风。另外,东南季风势力也有限,只能吹到大兴安岭—阴山—贺兰山—巴颜喀拉山一冈底斯山一线,此线以西,春风也都与东无关。东南季风吹到的内陆最深处,正是中国的农牧分界线。由此可见,中国人把春风叫东风是中原人的视角占有了主导话语权。就文化而言,中原地区农耕民族的文化是中国的主流文化,因此中原地区的视角就成了全中国的视角,并影响到中国人称春风为东风。在语言中,凡是涉及地理方位的词,都有一个话语权的问题,以谁的视角叙述,谁的视角方位词流行,就看谁的影响力大。

阅读第一段文字,下列理解符合原文意思的一项是()??

A.陆龟蒙将“东作”注释为“春耕生产”,这表明中国古代很重视农业生产。

B.在当代文化背景下,“东”与“春”的密切联系表现在生活中的各个领域。

C.作者列举中国古代诗词的例子意在表明,“东风”常常可以指代“春风”。

D.“东风随春归”意思是东风随春天而至,所以作者说可以用东风解释春风。

下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.方位词“东”总是与季节词“春”互相替代,这是中国文化中特有的现象。

B.亚洲内陆和太平洋在热容量上的差异,使中国的东南季风出现在春夏期间。

C.在古代中国,如果不掌握主导话语权,东南西北的方位指代就没办法明确。

D.受东南季风的影响,农耕民族的文化逐步成为了古代中国社会的主流文化

根据文意,下列理解和分析不正确的一项是()A.因为海洋的热容量总是比陆地大,所以空气总要从海洋流向陆地。

B.从总体来看,中国的气候受太平洋、印度洋及北冰洋的影响很大。

C.东南西北等地理方们的具体确认,是通过叙述者的来确定的。

D.在中国,大兴安岭、阴山及冈底斯山等,是有标志意义的地理名词。

对于中国人把“春风”叫“东风”的原因的理解,不符合原文意思的一项是()A.自然界的东南季风是中国境内春风的来源之一。

B.中原在地域辽阔的中国,长久拥有主导话语权。

C.西南季风以及西北季风对中国气候的影响微乎其微

D.受农耕文化以及气候的影响,“东风”的说法比较广泛。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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