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[主观题]

马克思的总体性思想强调将人和自然、社会及历史作为一个整体存在看待并要求以此方法来把握事物。（)

此题为判断题(对，错)。

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更多“马克思的总体性思想强调将人和自然、社会及历史作为一个整体存在…”相关的问题

第1题

道德是一定社会，一定阶级向人们提出的处理人和人之间、()各种关系的一种特殊的行为规范。

A.个人和社会

B.个人和自然

C.社会和群体

D.单位和企业

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第2题

道德是一定社会、一定阶段向人们提出的处理（）之间、个人和社会、个人和自然间各种关系的一种特殊的

行为规范。

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第3题

马克思主义爱情观认为，爱情中最本质的因素是（)

A.自然属性

B.自然属性和社会属性的统一

C.社会属性

D.思想属性

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第4题

道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人，个人和社会，个人和自然间各种关系的一种特殊的（

）。

A.规章

B.法律

C.制度

D.行为规范

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第5题

关于王夫之，以下描述正确的有A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后

关于王夫之，以下描述正确的有

A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。

B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

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第6题

美国人的价值观一般都倾向认为：人应该努力征服自然，主张以积极主动的态度对付自然界而不应消极被

动，主张开拓进取，重视个人成就、讲究效益和理性等文化特性。而中国，往往会强调人与自然的和谐相处，要达到天人合一的境界，由此派生出中国人往往注重实际、强调集体而忽视个人，主张人际和睦相处等文化特征。美国人和中国人在谈判中也因此经常发生冲突，下列哪项最有可能导致这种情况的产生？

A.不恰当地运用管理习惯

B.文化态度

C.沟通误会

D.种族优越感

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第7题

人口，人口，其实人不光有张口，首先有双手，即人不光是物质资料的消费者，而且是物质资料的生产者，更

重要的是人作为物质资料的生产者所创造的物质资料，要比人作为物质资料消费者消费的物质资料多得多。因此，人是最宝贵的，人多是优势。以下哪项最有力地减弱了上述论证？

A．人口的膨胀不利于维持人和自然之间的生态平衡，例如，将导致耕地减少、环境污染等等。

B．膨胀的人口将增加社会矛盾，不利于社会的稳定。

C．人作为物质资料的消费者是无条件的，在任何时候人都要吃饭穿衣；而人作为物质资料的生产者是有条件的，因为他要受到有限的物质资源的制约。

D．地球只有这么大，许多地区如沙漠、戈壁、高原尚不具备开发的条件。

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第8题

35材料1 中共十一届六中全会决议中指出：“毛泽东同志从中国的历史状况和社会状况出发，深刻研究中

35材料1

中共十一届六中全会决议中指出：“毛泽东同志从中国的历史状况和社会状况出发，深刻研究中国革命的特点和中国革命的规律，发展了马克思、列宁主义关于无产阶级在民主革命中的领导权思想。”

材料2

毛泽东在《论人民民主专政》一文中指出：“我们有许多宝贵的经验。一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党。一个有这样的党领导的军队。一个有这样的党领导各革命阶级各革命派别的统一战线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。”

请回答：

第35题：

阐述毛泽东关于中国资产阶级民主革命中领导权思想。

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第9题

法国1789年的《人和公民的权利宣言》被马克思称为世界上第一个人权宣言。A．正确B．错误

法国1789年的《人和公民的权利宣言》被马克思称为世界上第一个人权宣言。

A．正确

B．错误

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第10题

阅读下面短文，回答下列五道题。新人文主义关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活(当然，只关注入的物质生活而忽视精神生活，则是对“人文”的另一种扭曲)。在对待“科学”的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的轨迹，它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。对文中所说的“在对待‘科学’的观念上，新人文主义与狭隘人文主义有着的本质的区别”，理解正确的一项是______。

A.前者重视科学价值，关注人和文化的协调发展，后者加剧了科学精神与人文精神的分离和对立

B.前者强调人的生存、发展、自由和解放，后者将“人文”局限在文化生活、精神生活的范围内

C.前者认为科学同艺术一样都是人类最富有创造性的活动，后者则无视科学的文化价值与精神价值

D.前者肯定并强调科学的诸多价值具有人文意义，后者则认为科学及其价值与人文精神是对立的

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第11题

马克思主义哲学通常包括唯物论、()、认识论和唯物史观。

A.思想论

B.辩证法

C.世界观

D.价值论

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