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[单选题]

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.青冢,指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青,故名青冢

B.望帝:周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄

C.鸡人报晓筹:汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。鸡人,宫中掌握时间的卫士。筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间

D.六军:周制,天子有六军,一万二千五百人为一军。后泛指军队。具体所指则因时代不同而有不同

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A、青冢,指杨贵妃的墓。传说冢上草色常青,故名青冢

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第1题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.(执敲扑而鞭笞天下)敲扑,刑具, 长的叫敲,短的叫扑

B.京都声:唐代京长安城流行的乐曲声调

C.贾人:商人

D.出官:(京官)外调

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第2题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.仲,《说文》:仲,中也。仲,在排行中指居中的

B.季,《说文》:季者,少称也。如季叔,后引申为最后、末尾,如季军

C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思

D.孤:幼年死去母亲,称孤

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第3题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.巫医:古代对医生的一种称呼

B.百工:各种工匠

C.缥缃:代指书籍。缥,青白色的丝织品;缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,故以此作为书籍的代称

D.春榜:唐宋考进士都在春季,后世称进士考试为春榜

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第4题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗

B.楚辞体是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称骚体

C.《诗经》与《楚辞》分别是中国文学浪漫主义和现实主义传统的两大源头

D.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶

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第5题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.粟:谷子,脱壳后成为小米,也泛称小米

B.庠序:古代学校,商(殷)代叫序,清代叫庠

C.河东:黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东

D.周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以万乘称天子

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第6题
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A.子规:即杜鹃,又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征

B.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人

C.古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代

D.杜牧诗豆蔻梢头二月初中豆蔻指的是十三四岁的少女

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第7题
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A.执事:是执行法律与裁决的官吏

B.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘

C.告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙

D.会同:诸侯会盟,朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子

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第8题
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A.故事:先例。除此之外,在古文中一般也有旧日的制度,例行的事以及掌故,典故等意思

B.鹿鸣宴:唐代殿试后,州县长官宴请考中状元的宴会

C.列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为列土分茅

D.太学:古代设在京城的最高学府

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第9题
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A.庙号:庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号

B.谥号:谥号是后人评定死者生平的一种称号,有褒扬之意。所谓谥者,行之迹

C.年号:年号是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为建元

D.一个皇帝可以有多个年号。但明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号

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第10题
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A.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称春秋三传B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等C.子:古代对年长人的尊称D.寡人:诸侯谦称,寡德之人
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第11题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()
A.宫调:古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称宫,以其他各声为主的称调,合称宫调B.祗(zhī)候:比较高级的衙役C.刷卷:上级官员对下下级官员的进行考试D.下官:做官的人对自己的谦称E.选C. 刷卷:上级官员考察下级衙门的刑狱案件
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