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①莫言从“内部” 中国社会，将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，令人震撼地挖掘了其中最隐秘的真实。
②实现中华民族伟大复兴，这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，是每一个中华儿女的共同 。
③以最美女教师张丽莉为代表的一大批平凡人物“舍生忘死”“舍己救人”的英雄壮举， 沉沦在冷漠与麻木中的人们:善与美主宰着世界，恶与丑终将被埋葬。？？
A.审视 期待 警醒
B.审查 期盼 唤醒
C.审查 期待 唤醒
D.审视 期盼 警醒
阅读下列材料：
用特披露腹心，以今日革命之经纶，暨将来治国之大本，布告天下：
(一)驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯!满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指，覆彼政府，还我主权。……
(二)恢复中华。中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者，天下共击之!
回答：
(2)上文中“满洲”、“长驱入关，灭我中国”始于何年？当时的“中国”是哪一朝代？(4分)
(3)对上述纲领，孙中山后来作了怎样的阐发？(3分)
(一)阅读鲁迅《灯下漫笔》中的文字，然后回答以下3小题。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世，为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
.......
但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶……中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态？
