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[单选题]

明代思想家陈献章反对在圣贤经书中打圈子,主张“为学需从静坐中养出个端倪来”,“求诸吾心”。据此,下列说法正确的是()

A.发展了程朱理学体系

B.理学成为官方哲学

C.继承了陆九渊的思想

D.心学思潮由此出现

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C、继承了陆九渊的思想

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第1题
“学起于思,思源于疑”是()说的。

A.孔子

B.老子

C.明代学者陈献章

D.孟子

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第2题
以下哪些医家是明代反温补学派的代表人物()

A.薛己

B.赵献可

C.徐大椿

D.陈修园

E.张介宾

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第3题
“崇仁学派”的开创者是()

A.吴与弼

B. 陈献章

C. 颜钧

D. 欧阳修

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第4题
下面的文学常识表述不正确的一项是()

A.疏,是奏议文体的一种,奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称,包托奏、议、疏、表、对策等。疏,是分条陈述的意思。有名的疏类文章有《论贵粟疏》(晁错)《论积贮疏》(贾谊)等

B.庄子,名周,战国中期宋人。先秦道家思想的代表人物。《庄子》亦称《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇三部分,为庄子及其后学所著

C.墨子,名翟,鲁人。先秦墨家学派创始人。墨子主张兼爱;反对儒家的天命思想,主张天志说。墨子在战国时代是享誉四方、最具影响力的大思想家之一。非攻即反对战争

D.张溥,明代文学家。自幼发奋读书,明史上记有他七录七焚的佳话。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续

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第5题
明代思想家王廷相提出性气相资的思想命题,用以反对程朱理学将道性视为先于天地、先于万物、先于人生实际的绝对独立的本体。()
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第6题
长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽()

A.反对儒家的正统思想

B.倡导只为下下人说

C.批判地发展传统儒学

D.抨击君主专制制度

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第7题
古人认为“学起于思,思源于疑”。明朝大学问家陈献章说:“前辈学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。” 这告诉我们()

A.培养批判的精神和勇气,开拓创新

B.一味否定他人的观点与看法

C.积极参加社会实践,培养创造力

D.只有彻底批判他人,我们才能进步

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第8题
明代作家_____创作的小说《新列国志》经清代蔡元放润色评点,易名为《东周列国志》。

A.罗贯中

B.褚人获

C.冯梦龙

D.陈忱

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第9题
明代陈嘉谟在()中提出了三类分类法。
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第10题
表现诗人乐观自信的诗句是哪一句()

A.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐

B.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒

C.天生我材必有用,千金散尽还复来

D.古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名

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第11题
中国明代思想家吕新吾在《呻吟语》中指出,深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质,按顺序来排分别是()

A.勇气,人格和能力

B.能力,人格和勇气

C.性格,勇气和能力

D.人格,勇气和能力

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