A.充满正能量的网络语言,成为人们生活中沟通思想、传递友善的工具
B.实践十号卫星的成功发射、在轨运行和回收,将极大提高我国微重力科学及空间
C.从2016年起,小学和初中起始年级品德与生活思想品德教材名称将统一更改为道德与法治
D.在湖北省小学生经典诵读大赛中,来自孝感市实验小学的两名选手分别获得冠亚军
A.集体主义是个人与集体辩证统一关系在道德上的反映.是集体利益与个人利益发生矛盾时正确的价值取向
B.它要求一切以人民群众的利益为根本出发点,强调集体利益的道德权威性
C.坚持集体利益高于个人利益,个人利益服从集体利益;这种集体利益为实现个人利益奠定了现实基础
D.它承认个人利益的合理性,保障个人正当利益的实现,保证个人利益与集体利益的结合与协调,促进集体利益与个人利益在辩证统一中不断发展
点,通过裁切、叠压等方式打破物体的轮廓,使之成为背景或空间关系靠后,从而变“虚”。其次,可以通过()关系凸显主体。有的可以通过聚集使多个物体成为视觉中心,有的可以通过多数与个别的反差强调少量物体。
A.网络社会
B.数字生活
C.信息经济
D.在线政府
A.人们读新闻的最终目的是为了通过它了解这个现实社会
B.“客观”的新闻是不存在的,因为它受到社会与文化的制约
C.进入信息社会后,知识密集型产业将会替代劳动密集型产业
D.“仪式”论者对研究怎样更多、更快、更远地传播信息没有兴趣,而关注新闻和消息是如何维护社会和文化传统
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
A.全球剧变令人忧虑
B.国家之间对抗激烈
C.世界联系日益密切 $_$
D.民族矛盾逐渐缓和
A.文字发展成熟的关键期与金属的出现同期,从现存最早石刻石鼓文的金属铭文的痕迹可以看出,当时人们对文字使用的重视
B.摩崖的选址多在断崖峭壁之上,因此其内容与形式大都与所处环境息息相关,既突出周围景观地貌的主题,又隐身于山水之间强调人与自然的和谐
C.印章在汉唐前后主要停留在实用层面,缺少文人精英的介入,到了明清时期,摩崖碑刻上不能得到的笔触乐趣,在篆刻中终于成为现实
D.与古代石上书相比,现代墓碑上的书法价值可能远不及,但当亲人面对这块有着文字的石头时,由仪式感而造成的肃穆应该不会减弱
A.人们在公共生活中应该遵守的社会公德
B.人们在职业生活中应该遵守的职业道德
C.人们在家庭生活中应该遵守的家庭公德
D.人们在网络生活中应该遵守的网络道德
A.对个人来说,厚德强调的是对外在担当的重视,载物则侧重在内在道德的要求
B.这一理念最初的意涵体现了对于大地特性的认知。人们对土地寄予了情感和期待,并将之作为崇拜的对象
C.厚德载物中所体现的道德准则主要表现在仁爱、谦和、诚信等方面
D.厚德载物中的载物层面,是对勇于担当、兼容并包精神的提倡