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[判断题]

面对生死的正确态度是，人活着就要热爱生命、珍惜生命、创造生命的价值，死了，也要重于泰山，实现生命的意义。（)

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第1题

古今中外成千上万的英雄人物，面对人生道路上的艰难曲折，以坚定的信心在逆境中奋起，最后赢得成功，成为后人学习的榜样。这启示我们，对于人生旅途中的逆境，应当采取的正确态度是（)。

A.大胆正视，积极应对

B.居安思危，自激自励

C.怨天尤人，自暴自弃

D.谦虚谨慎，戒骄戒躁

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第2题

阅读下面现代文，完成下列各题：珍惜愤怒毕淑敏小时候看见虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅“

制怒”。由此知道怒是一种凶恶而丑陋的东西，需要时时去制服它。长大后当了医生，更视怒为健康的大敌。师传我，我授人：怒而伤肝，怒较之烟酒对人为害更烈。人怒时，可使心跳加快，血压升高，瞳孔放大，寒毛竖紧……一如人们猝然间遇到老虎时的反应。怒与长寿，好像是一架跷跷板的两端，非此即彼。人们渴望强健，人们于是憎恶愤怒。我愿以我生命的一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的权利。愤怒是人的正常情感之一，没有愤怒的人生，是一种残缺。当你的尊严被践踏。当你的信仰被玷污，当你的家园被侵占，当你的亲人被残害，你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗？当你面对丑恶，面对污秽，面对人类品质中最阴暗的角落，面对黑夜里横行的鬼魅，你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗？愤怒是我们生活中的盐。当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥我们的时候，现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱。小悲小喜缠绕着我们，我们便有了太多的忧郁。城市人的意志脱了钙，越来越少倒拔杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒，越来越少幽深似海水波不兴却蕴育极大张力的愤怒。没有愤怒的生活是一种悲哀。犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力，犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须。当人对一切都无动于衷，当人首先戒掉了愤怒，随后再戒掉属于正常人的所有情感后，人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡。我常常冷静地观察他人的愤怒，我常常无情地剖析自已的愤怒，愤怒给我最深切的感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那颗勃然跳动的心脏。喜可以伪装，愁可以伪装，快乐可以加以粉饰，孤独忧郁能够渗进水分，唯有痛苦是十足成色的赤金。它是铁与石撞击一瞬痛苦的火花，是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑。喜更像是一种获得，一种他人的馈赠。愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄，苦涩之外别有滋味。唯有愤怒，那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出。在你极度愤怒的刹那，犹如裂空而出横无际涯的闪电，赤裸裸地暴露了你最隐秘的内心。于是，你想认识一个人，你就去看他的愤怒吧! 愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤怒便充满活力。怒是制不服的，犹如那些最优秀的野马，迄今没有任何骑手可以驾驭他们。愤怒是人生情感之河，奔泻而下的壮丽瀑布，愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符。珍惜愤怒，保持愤怒吧!愤怒可以使我们年轻。纵使在愤怒中猝然倒下也是一种生命的壮美。 {TS} 作者主张“珍惜愤怒”，其理由是什么？(6分) 答：①_________②________③________

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第3题

下面对隋代诗人薛道衡的《人日思归》理解分析有误的一项是：入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

A.“人日”是农历正月初七，由此可见，“入春”实际指的是“进入正月”。

B.从“离家已二年”可知，诗人是前年此时离开家的，如今已整整两年。

C.“人归落雁后”表明思乡心切，恨不能插上翅膀飞回去的急切心情。

D.“思发在花前”是说春花很快就要开放了，我却早早地萌生了思乡之念。

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第4题

做老师就要执着于（），有热爱教育的定力、淡泊名利的坚守。

A.教书育人

B.立德树人

C.人才培养

D.精英培养

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第5题

苏轼《前赤壁赋》主要表达了作者（)。

A.身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度

B.对君王的忠诚之心

C.对自然的赞美、热爱之情

D.面对挫折时的不卑不亢的高尚品格

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第6题

成年人总是认为孩子思维幼稚、理解力有限，这其实是一种________。得益于蓬勃发展的信息技术和日益便利的交通出行，如今的孩子比以往掌握更多知识，也更加渴望了解世界。阅读可以打开一扇扇门，让他们看见广阔的世界，了解活着的意义，也要面对死亡和失去。而友谊和爱，这些宝贵的品质犹如黑夜中的明灯，终将________他们面向世界，走向未来。依次填入划横线部分最恰当的一项是：()

A.成见推动

B.偏见引领

C.误读促进

D.误解带动

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第7题

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）

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第8题

关于信息与职业生命的关系,下述说法不正确的是（)。

A.生物要适应环境,就要了解感知环境特点

B.职业者要发展,就要了解行业特点及规范

C.信息缺乏,会限制个人发展及进步

D.信息越多对个人的职业发展越有利

E.成功的获得环境信息是生物生存必要条件