题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
从动物的快感进化到人的快感，经历了一个漫长的过程，与这个过程同步出现的是（)。
A、人与动物分离
B、语言的出现
C、人制造和使用工具
D、阶级的出现
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更多“从动物的快感进化到人的快感，经历了一个漫长的过程，与这个过程…”相关的问题
A.过度的痛苦麻痹了脑神经
B.内啡肽欣快感让他忽略了痛苦
C.骨头上缺少密集的神经
D.运动员对于痛苦的忍耐度极高
人们发现世界上最毒的鹅膏属、盔孢伞属和环柄菇属之间的亲缘关系较远，但却都能合成同一类毒素——鹅膏毒肽。中科院的研究团队发现，这几种毒蘑菇的祖先，早年曾有共处同一生境的经历，它们通过基因水平转移的方法，将环柄菇或接近环柄菇的剧毒蘑菇合成毒素的基因“山寨”了一份，加入到自己的基因中去，“山寨”过来的基因，是从环柄菇到盔孢伞再到鹅膏分步骤实现的，鹅膏最后才获得这一毒素合成“秘方”，但却进化出了合成新毒素的能力，因此其毒性超过了盔孢伞和环柄菇，变身“毒王”，它可驱走对其有伤害的昆虫或其它动物，让后代孢子有机会成熟并得以传播和繁衍。下列说法错误的是（）。
A.这种基因转移是一种特殊的基因重组过程
B.毒素属于化学信息，可以调节生物的种间关系
C.几种毒蘑菇和昆虫等动物共同进化，形成了生物多样性
D.毒蘑菇的祖先通过长期地理隔离进而形成生殖隔离形成了多个物种
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）
为什么人们对辣椒越吃越爱吃？
A．它具有独特的味道
B．能减轻身体的疼痛
C．使人产生精神快感
D．能释放少量麻醉剂
