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[单选题]
中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是()
A.己亥年
B.壬寅年
C.辛丑年
D.庚子年
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更多“中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、…”相关的问题
A.甲午年
B.戊戌年
C.乙未年
D.辛丑年
顺次以天干配地支，如甲子、乙丑、丙寅、……，癸酉、甲戌、乙亥、丙子等，六十年重复一次，俗称六十花甲子。根据干支纪年，公元2014年为甲午年，公元2015年为乙未年。
根据以上陈述，可以得出以下哪项？
(A)现代人已不用干支纪年。
(B)21世纪会有甲丑年。
(C)干支纪年有利于农事。
(D)根据干支纪年，公元2024年为甲寅年。
(E)根据干支纪年，公元2087年为丁未年。
A.在古代称谓中，为了表达对人的尊敬需使用敬称，可称对方的字、号、官爵。如范仲淹字希文，王安石号半山
B.古文序可用来送别赠言，如《送东阳马生序》；说只能用来说明事理，如《爱莲说》；记则是一种散文体裁,可写人、叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点
C.《史记》《左传》《战国策》它们分别为：纪传体、编年体、国别体。其中，课文《唐雎不辱使命》选自《战国策》
D.中国古代使用干支纪年，2020 年为庚子年，庚属于天干，子属于地支
下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是（）。
A.内姑丈：姑丈为父亲姊妹的丈夫，亦称“姑爸”“姑爹”，而妻之姑丈称为内姑丈
B.已丑：己丑为干支之一。干支纪年法把天干、地支搭配起来用于纪年，由甲子开始，满六十年称作一甲子或一花甲子，如甲丑年
C.膝下：旧时表示有无儿女，常说“膝下怎样”；给父母或祖父母写信时，也在开头的称呼后面加“膝下”两字，如“父亲大人膝下”
D.黄口：古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”
A.在古籍文献中，对农历一个月中某些特殊的日子会有特定的名称，如第一日为朔，二日为既朔，十五日为望，十六日为既望，最后一日为晦
B.古人名与字不同，一诞生就起名，成人后则有字，正如《礼记·檀弓上》所说幼名、冠字，周道也。自称用名，称人以字，字往往是名的解释和补充
C.六艺，一指礼、乐、射、御、书、数，六艺经传皆通习之的六艺;二是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》，通五经贯六艺的六艺
D.古人常用天干地支纪年，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称地支
A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.摄，古有代理之意，摄政指代国君处理国政
C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，上元广德都属于王公即位年次纪年法
D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天
A.古时以三月上旬的巳日为修禊日，禊是古代风俗，人们在水边洗濯、嬉游，以祈福消灾
B.《诗经》收集西周初年到春秋中叶的诗歌共311首，其中完整的诗300首，因此称诗三百
C.一辆兵车、三甲士、七十二步卒为一乘。千乘之国在春秋战国时期为中等规模的国家
D.古代用十天干和十二地支按照固定的顺序形成共60个组合，成为干支纪年法
