《卜算子.咏梅》诗句理解正确的一项是()
A.犹有花枝俏说的是梅花
B.山花烂漫的意思是满山的鲜花逐渐凋落
C.她在丛中笑 中的她指的是一位前来赏花的姑娘
A、犹有花枝俏说的是梅花
A.犹有花枝俏说的是梅花
B.山花烂漫的意思是满山的鲜花逐渐凋落
C.她在丛中笑 中的她指的是一位前来赏花的姑娘
A、犹有花枝俏说的是梅花
A.《卜算子.咏梅》中一任群芳妒是写群芳的狭隘心胸和妒忌心理,以反衬梅花的虚怀若谷
B.《题破山寺后禅院》中山光悦鸟性,潭影空人心两句更多抒写诗人的主观感受。一个悦字表现了作者从中感受到的欢欣。一个空字表现了作者此时此刻孤独寂寥的精神状态
C.《送友人》中此地一为别,孤蓬万里征中用孤来修饰,准确而生动地描摹出朋友的孤单无依,行迹无定。这句诗点明了诗的主题,抒发了诗人对友人离别的无限伤感之情
D.《卜算子.黄州定慧院寓居作》中惊起却回头,有恨无人省一句是直写自己孤寂的心境,世无知音,孤苦难耐,情何以堪
A.惊起却回头,有恨无人省意为它突然惊起又频频回首,心里有恨却无人能懂
B.谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影意为谁能见幽居之人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影
C.已是黄昏独自愁,更著风和雨意为已是日落黄昏,他正独自忧愁感伤,一阵阵凄风苦雨,又不停地敲打在他身上
D.无意苦争春,一任群芳妒意为梅花并不想费尽心思的争艳斗宠,却让百花妒忌排斥
A.《卜算子.黄州定慧院寓居作》-词中作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了自己被贬黄州后惊魂不定,孤苦无依的感喟,及孤高自许,不愿随波逐流的思想感情
B.苏轼在《卜算子.黄州定慧院寓居作》-词中,上阕写景,词人用缺月疏桐漏断,营造了一个孤凄冷寂的世界,为幽人孤鸿"的出场作了铺垫
C.陆游的《卜算子.咏梅》中,无意苦争春,一任群芳妒这两句表现出陆游品格孤高,坚贞自守的峻嶒傲骨
D.陆游的(算子。咏梅)中,"驿外断桥边交代了梅花生长的地点环境。无主"则写出了梅花没有主人,孤苦无依的生存状况
A.《卜算子•黄州定慧院寓居作》拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷采用了拟人的手法,表面写的是孤鸿遭遇不幸,拣尽寒枝不肯栖西,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲度过寒冷的夜晚
B.《卜算子•咏梅》驿外断桥边,寂寞开无主是说梅花生长在僻静、无人骚扰的断桥边,不归属于任何人,清幽绝俗,出于众花之上,表现了诗人渴望隐居避世的生活
C.《卜算子•黄州定慧院寓居作》表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿意随波逐流的心境
D.《卜算子•咏梅》零落成泥碾作尘,只有香如故是诗人从民族国家的利益出发,作出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折的写出险恶仕途中坚贞不渝的志向
A.词的上阕通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象,营造了落寞凄清的意境
B.下阕则写出了梅花高洁、坚贞的品质
C.《卜算子.咏梅》中卜算子是题目,咏梅是内容
D.‘’已是黄昏独自愁一句运用了拟人修辞手法
A.本词上阕以驿外断桥黄昏风和雨几个词描绘了梅花所处的孤独、冷落、凄凉、残酷的环境,用以烘托梅花孤傲的形象
B.本词最突出的表现手法是以花喻人,以梅花比清高之士,实则喻指作者自己
C.词中的梅花虽然蔑视周围恶浊环境,具有坚定不移的节操,但是对使自己零落成泥,备受摧残的社会,实则表现出寂寞、孤独和惶恐不安
D.本词是一首托物言志的著名词作,无论从手法还是思想上都是咏物诗的上乘之作
A.《卜算子•咏梅》的词牌名是卜算子,题目是咏梅
B.《乡下人家》表达了作者对乡下生活的向往和热爱之情
C.《天窗》中,孩子们透过天窗,通过自己奇妙的想象,从而获得了精神上的慰藉
D.有的恐龙觉得在天上飞比在地上跑更省力,就慢慢演化为鸟类了
A.《题破山寺后禅院》大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后,后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的向往
B.《卜算子.咏梅》这首词作以内心独白的抒情方式咏梅,表现了词人孤高傲世的情怀
C.《送友人》这首诗歌将自然美与人情美交织在一起,其感情基调是哀伤的
D.《卜算子.黄州定慧院寓居作》一词托物写怀,是词人对自己人生所为的反省,也是对官场仕途的无限向往
A.纵我不往,子宁不嗣音的意思是纵然我不去会你,难道你不能把音信传
B.挑兮达兮,在城阙兮的意思是独自等待又等待,优伤又忧伤,在这高高的楼台
C.缺月挂疏桐,漏断人初静的意思是一弯勾月悬挂在枝叶稀疏的梧桐树上;深夜漏壶的水早已滴光了,人也开始安静下来
D.惊起却回头,有恨无人省的意思是突然惊起又回过头来,心中有恨却无人知晓