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如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣。 词语解释:拂;已

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第1题
岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数,靡不为之,竟无验。既久,
怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻,以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):指令巫在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(6分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第2题
阅读下面的文言文,完成以下题。予尝步自横溪,有二叟分石而钓。其甲得鱼至多,且易取。乙竞旧无所获也

阅读下面的文言文,完成以下题。

予尝步自横溪,有二叟分石而钓。其甲得鱼至多,且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲日:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也。(子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获!)”乙如其教,连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)

翻译文中括号里的句子。

钓鱼人对于得失的理解,其中包含着怎样的生活道理?

文中先说“乙竞日无所获也”,结尾说“乙如其教,连取数鱼”,这样的对比说明了什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
根据下列材料,请回答1~3题: 秋水 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,

根据下列材料,请回答1~3题:

秋水

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中下列句子译成现代汉语。

东面而视:__________

闻道百,以为莫已若者,我之谓也:__________

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:__________

吾非至于子之门则殆矣:__________

吾长见笑于大方之家:__________

??概括这段话的大意。??

??这段话的论点是什么?在全文中起什么作用???

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题
(二)阅读《诗经·氓》第五、六章,然后回答以下3小题三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,

(二)阅读《诗经·氓》第五、六章,然后回答以下3小题

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,呸其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

从这两章诗可看出女主人公怎样的性格特征?

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第5题
(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。竹之始生,一寸之萌耳,而节叶

(三)阅读苏轼《文与可①画赁谷偃竹记》中的一段文字,然后回答以下3小题。

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩蝮蛇②,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落③,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也'而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?

注:①文与可:北宋著名画家,苏轼的表兄。②蜩蝮蛇蚹:这里是以蝉壳、蛇鳞形容竹子初生时的形状。③鹘:一种猛禽。

“乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣”所反映的是一种怎样的文艺创作现象?

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第6题
阅读《张中丞传后叙》中的一段话,回答文后 46~48 问题。 二公之贤,其讲之精矣。余一城,捍天下,以千

阅读《张中丞传后叙》中的一段话,回答文后 46~48 问题。

二公之贤,其讲之精矣。余一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。

第 46 题 这段话可分几层?概括各层大意。

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第7题
孔子日:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意睹轶诗可异焉。其传日:
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷日:“父命也。”遂逃去,叔齐亦不肯立而逃之,国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏日:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公日:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周;而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞日:“登彼西山兮,采其薇矣。以+暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪。

或日:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非邪?积仁洁行,如此而饿死。……天之报施善人,其何如哉?

文章开头引用孔子的话的目的是什么?

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第8题
下列语句中标点符号使用正确的一句是()

A.钱其琛在《外交十记》的自序中道:“有情叙往事,无官开新卷。”

B.每当三五月明之夜,三三两两的傣家女便结伴来到离村三、四里的小溪边,一边浣衣,一边嬉闹。

C.汉字的《六书》:象形、指事、会意、形声、转注、假借——和其他文字大不相同之处是超越时间的特色。

D.爱其子,择师而教子,于其身也,则耻师焉;惑矣。

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第9题
下列各句中带点的词,词义相同的一组是A 都城过百雉,国之害也。 是何异于刺人而杀之B 涂有饿殍

下列各句中带点的词,词义相同的一组是

A 都城过百雉,国之害也。

是何异于刺人而杀之

B 涂有饿殍而不知发

邦分崩离析而不能守也。

C 不出,火且尽,

虽食,且不下咽。

D 天下之不亡,其谁之功也?

(许)远宽厚长者,貌如其心。

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第10题
下列各句中画横线的词,词义相同的一组是()。 A.都诚过百雉,国之害也。 是何异于刺人

下列各句中画横线的词,词义相同的一组是()。

A.

都诚过百雉,国之害也。

是何异于刺人而杀之

B.

涂有饿殍而不知发。

邦分崩离析而不能守也。

C.

出,火且尽。

虽食,且不下咽

D.

天下之不亡,其谁之功也?

(许)远宽厚长者,貌如其心。

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第11题
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)

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