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[判断题]

道德法讨论人与神之间的关系,礼仪法与民事法讨论人与人之间的关系,对吗()

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第1题
在中国古代典籍中,()表示对“道”认识之后,按照它的规律或规则处理人与人之间和人与社会之间的关系。

A.“德”

B.“以”

C.“法”

D.“仁”

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第2题
下面是王念孙《广疏雅正》中的一段考证,请阅读分析,然后回答后面的问题:训、顺古同声。《法言·问神

》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?

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第3题
古罗马国家对罗马人与外来人之间,外来人与外来人之间的民事关系适用()。

A.市民法

B.万民法

C.冲突法

D.外国人法

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第4题
坚持立德树人、德法兼修的原那么,培养法学理论与时务人才是核心价值观入法的重要保障。()
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第5题
以下关干权事方法特点不正确的是()。

A.咨访双方一起探讨如何处理和问题之间的关系

B.治疗目标不同

C.治疗关系的不同

D.把“人”与“问题”放在人生故事中共同讨论

E.“心理疾病观"的不同

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第6题
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应遵守的行为准则,涵盖了人与人、()、人与自然之间的关系。

A.人与事

B.人与社会

C.人与物

D.人与法

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第7题
1802年英国的《学徒健康与道德法》是最早的()立法。

A.医药卫生

B.社会保障

C.劳动基准

D.精神健康

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第8题
赛德节是古埃及的重要节日,以法老为中心举行一系列活动,祭祀集团带着众神的象征物向法老致敬。该节日将世俗政权与宗教宣传完美地结合起来,法老被作为神王,权力被神化。这表明法老在统治中()

A.注重礼仪德治

B.实行分权专制

C.以神权强化王权

D.实行等级制度

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第9题
用礼仪主体与客体之间的关系、位置来传达礼仪信息的媒介是()。

A.书面语言媒介

B.界域语言媒介

C.语言礼仪媒介

D.形体礼仪媒体

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第10题
以下关于会计职业道德的描述中,不正确的是()。

A.会计职业道德涵盖了人与人、人与法、人与社会、人与自然之间的关系

B.会计职业道德与会计法律制度两者在性质上一样

C.会计职业道德规范的全部内容归纳起来就是廉洁自律与强化服务

D.会计职业道德不调整会计人员的外在行为

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第11题
下列哪一项在人际交往时调节人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范?()

A.空间距离

B.习俗礼仪

C.道德规范

D.价值观念

E.法律体系

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