A.入殓后,停丧待葬叫做殡。送葬的规矩是白衣执绋。绋是拉柩车的绳子。执绋的原意是亲友们帮助拉车,实际上只有形式。后来出殡,在送殡人的行列两旁拉两根带子,那就是执绋的遗制。挽柩的人唱挽歌
B.人将死时叫做属纩。古人初死,生人要上屋面向南方为死者招魂,这叫做复。古人死后,要给他沐浴。死后有敛(殓)的仪式。有小敛,有大敛。小敛是给尸体裹上衣衾,越是贵族,衣衾越多。大敛则是把尸体装进棺材。敛时死人口里须饭含
C.殷代奴隶主有人殉的制度。后世知道人力可贵,改以人和俑一同殉葬。俑是人偶,有木俑、土俑。从殷代到战国,统治阶级还把生前使用的车马带到墓里去。其他随葬的物品是多方面的,包括青铜制的饮食器、兵器、乐器等,玉制、骨制的装饰品以及其他什物
D.越是贵族,随葬品就越少越俭朴。也有一些专为随葬而做的明器。汉代日常生活中的东西被仿制成陶土模型随葬,明器的象征性就更加明显了。上古贵族统治阶级的墓里大多有椁,椁是外棺,主要是用来保护棺材的,有的竟有三四重之多
A.棺是装殓死人的器具,即棺材。椁是外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材
B.殡在古代指验而未葬。后世把送灵枢到埋葬的地方叫出殡送殡
C.坟墓在古时是两个概念:高出地面的葬人土堆叫坟,与地面相平的葬人场所叫墓。后世坟与墓并称,不再有所区别
D.古人在服丧期间,在坟墓旁搭建的屋舍,叫作庐冢,亦作庐墓。庐,屋舍;冢,坟墓
A.棺,是装殓死人的器具,即棺材。椁是外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材
B.殡,在古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫出殡送殡
C.坟墓,古时高出地面的葬人土堆叫坟,与地面相平的葬人场所叫墓。后世坟与墓并称,不再有所区别
D.斋戒:古人祭祀或行大礼前沐浴更衣,不喝酒不吃荤,表示诚心。九宾:古代祭祀活动中最隆重的礼节
A.棺,是装殓死人的器具,即棺材。‘椁’是外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材
B.殡,在古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫‘出殡’‘送殡’
C.坟墓,古时高出地面的葬人土堆叫‘坟’,与地面相平的葬人场所叫‘墓’。后世‘坟’与‘墓’并称,不再有所区别
D.古人在服丧期间,于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍,叫做庐冢。亦作庐墓。庐屋舍;冢,坟墓。王安石《游褒禅山记》:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
A.历史文献与考古成果
B.家族族谱的记载
C.历史学家的主观判断
D.安阳的悠久历史