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[单选题]

犹大国彻底被巴比伦征服,将耶路撒冷掳掠一空,犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王()

A.约雅敬

B.约雅斤

C.西底家

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C、西底家

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更多“犹大国彻底被巴比伦征服,将耶路撒冷掳掠一空,犹大民被掳到巴比…”相关的问题
第1题
但以理书7章5节中熊口里的三根肋骨是指()

A.巴比伦、利比亚、埃及

B.巴比伦、希腊、罗马

C.埃及、耶路撒冷、利比亚

D.罗马、利比亚、埃及

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第2题
黄邦和在《通向现代世界500年》一书中这样描述:“由于新航路的开辟,东西两半球的不同文化圈的大汇合,加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程…”作者意在说明,新航路的开辟在客观上()

A.导致西方彻底征服东方

B.加速了工业革命的进程

C.促进人类文明共同进步

D.引发东西文明完全融合

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第3题
列王纪中,犹大国最后一位王是()

A.何细亚

B.约阿施

C.西底家

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第4题
(语文基础)下列诗句表达的主题与其他三句不一样的是()

A.中夜四五叹,常为大国忧

B.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺

C.一寸丹心为报国,两行清泪为思亲

D.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢

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第5题
秦兴师临周而求九鼎,周君患之,以告颜率①。颜率请借救于齐。至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎,与秦,不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人,使陈臣思将以救周,而秦兵罢。齐将求九鼎,周君又患之。颜率复诣齐。曰:“周赖大国之义,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可,楚之君臣欲得九鼎,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐”颜率曰:“臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,敝邑迁鼎以待命。”齐王乃止。(选自《战国策》,有别改)【注】①颜率:人名。34.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.周君患之 患:隐患

B.愿大王图之 图:考虑

C.入梁,必不出 入:送入

D.臣窃为大王忧之 窃:私下

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第6题
下列关于帝国主义政策说法正确的有?()

A.文化手段的风险最高

B.军事征服是最彻底有效的实现手段

C.经济殖民是一种间接的实现手段

D.文化手段常常作为军事和经济的附属手段使用

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第7题
当气流流速超过最小流化速度,一般床料内将出现大量气泡,气泡穿过料层破裂,此时气体、固体强烈混合,犹如水被加热至沸腾状,这样的床层称为()。

A.固定床

B.起始流态化

C.鼓泡流态化

D.湍流流态化

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第8题
被伊斯兰教、基督教、犹太教都奉作圣城的城市是()

A.耶路撒冷

B.麦加

C.巴格达

D.开罗

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第9题
“1840至1842年,天朝大国被英国一支数千人到海军舰队接连挫败。中国的落后和西方的先进,最终在战场上见了分晓”。该材料描述的是()

A.鸦片战争

B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争

D.八国联军侵华战争

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第10题
西亚地区被基督教、犹太教、伊斯兰教奉为“圣城”的是()

A.麦加

B.麦地那

C.耶路撒冷

D.德黑兰

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第11题
被伊斯兰教、基督教和犹太教尊称为“圣城”的是()

A.耶路撒冷

B.迪拜

C.开罗

D.科威特城

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