题目内容
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[单选题]
11“说其义”中“说”字同“悦”字，这是文言文中的什么现象（）
A.一词多义
B.古今异义
C.词类活用
D.通假字
答案
D、通假字
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A.谓之京城大叔。(大-太)
B.秦伯说，与郑人盟。(说-悦)
C.螾无爪牙之利，筋骨之强。(螾-蚓)
D.技经肯綮之未尝。(技-枝)
E.祝曰：“必勿使反!”(反-返)
A.”。 。” ”， ” 。
B.。” ”。 ” ” 。
C.”。 。” ”， ”。
D.。” ”。 ” 。”
A.三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、妻为夫纲；五常：仁、义、礼、智、信
B.五金：金、银、铜、铁、钡
C.永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画
D.三教九流：三教：儒教、佛教、基督教
A.学而时习之，不亦说乎，其中的说是通假字，同悦，高兴的意思
B.为人谋而不忠乎一句中，忠解释为忠诚
C.不义而富且贵一句中，义即宜，是行为的尺度
D.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。一句中的仁，指的是孔子的思想核心，解释为仁德
》篇云：“事得其序之谓训。”《洪范》：“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》：“皇天用训厥道。”《传》云：“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》：“能明驯德。”《索隐》云：“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训，顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云：“顺其理也。”《礼器》“天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。”郑注云：“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于：“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》：“循，行顺也。”“驯，马顺也”《释名》：“顺，循也，循其理也。”循，顺古亦同声。问题：（1）其中讨论了哪几组字的关系？（2）其中使用了哪些不用性质的材料？举例说明？
A.①君子有（常）体矣,②是无世而不（常）有之
B.①三者（错），无安国,②小人（错）其在己者
C.①楚王后车千乘，非（知）也,②德行厚，（知）虑明
D.①其（说）甚尔，其灾甚惨,②万物之怪，书不（说）
