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[单选题]

春秋战国时期,思想流派纷呈。有学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“专制君主的参谋集团”,“全面归服自然的隐士派”,“普通大众的行动帮会”,“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()

A.儒、道、墨、法

B.道、法、墨、儒

C.法、道、墨、儒

D.法、墨、儒、道

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C、法、道、墨、儒

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第1题
春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“顺其自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦人众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()

A.儒、道、墨、法

B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒

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第2题
下列哪个学派不属于中国春秋战国时期“百家争鸣”中的思想流派

A.儒家

B.小说家

C.阴阳家

D.犬儒学派

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第3题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.郎中是尚书省中分掌各司事务的高级官员,其职位仅次于尚书、侍郎等,属员外级

B.字是男子18岁举行加冠仪式后所起的,是对名的解释和补充;谦称自己称名,尊称他人称字

C.百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,代表流派有儒、道等,也可用来代指百家著作

D.熙平,年号。年号是古代纪年方式之一,纪年主要有干支纪年和帝王纪年,熙平属后者

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第4题
我国是一个具有五千年文明史的古国,中华法系源远流长。下列对中华法系认识正确的有()①春秋战国时期儒家思想成为政治生活的主导思想②儒家思想为唐朝以后历代封建王朝所传承和发展③春秋战国时期我国开始制定成文法④唐朝时期形成较为完备的封建法典

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第5题
春秋战国时期是我国历史上的重要转型时期,敦沫若把这一阶段比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期 “社会的转变”的表现是①分封制崩溃,井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映 ④中央集权制度确立()

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

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第6题
春秋战国时期,士步入历史舞台时所担当的角色有()。
春秋战国时期,士步入历史舞台时所担当的角色有()。

A.政治智囊

B.军事参谋

C.外交使节

D.思想精英

E.军队头领

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第7题
井田制瓦解于春秋战国时期,但汉代董仲舒曾大加赞赏,王莽改制也试图恢复井田制,直到宋代朱熹在自己的著作中也对这种制度称慕不已,这种现象根本反映了()

A.井田制是一种适合古代中国的制度

B.学者批评现实的意识

C.封建土地私有制带来土地兼并问题

D.井田制是仁政的标志

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第8题
二十世纪外国绘画流派纷呈,其中影响最大的除了野兽派和表现主义外,还有立体主义、超现实主义、抽象主义和至上主义。()
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第9题
春秋战国时期思想文化领域为什么会出现“百家争鸣”的局面?列举战国时期儒家、道家、墨家、
法家的代表人物及思想主张。(13分)

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第10题
春秋战国时期的思想家中,善于从正反两方面思考问题的是()

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.韩非

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第11题
儒学的核心体现是“仁”和“礼”。历史上,儒学常常被视为“周孔之道”,后者的实质内容即“仁”和“礼”;“周”即周公,其文化层面的历史活动主要与制礼作乐相涉;“孔”则是孔子,其思想与“仁”的观念无法分离。这表明“周孔之道()

A.是历史传统文化与春秋现实相结合的产物

B.开创者强调用礼维护周朝秩序

C.在春秋战国时期长期不为统治阶级所重视

D.就是对周公思想的完全的继承

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