在实际生活中,古今中外,人们都要面对和处理自己的计划与现实的关系。这说明()①存在决定思维,思维是存在的正确反映 ②思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中无法回避的问题 ③思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终 ④思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
C、②③④
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
C、②③④
A.大胆正视,积极应对
B.居安思危,自激自励
C.怨天尤人,自暴自弃
D.谦虚谨慎,戒骄戒躁
A.证实 摒除 不管/都要
B.证明 驱除 不论/也要
C.证实 驱除 不管/都要
D.证明 摒除 不论/也要
A.在有些情况下不适用
B.面对资源的稀缺,人们必须权衡成本和利益,做出选择
C.每得到一样东西,就会失去对应的一样东西
D.塞翁失马,焉知非福
A.面对绝望得生活环境时,不丧失生活的信心,勇于拼搏;为了生存,人的潜力是无限的
B.不屈服于命运,不向困难低头,学会生存,学会坚强,学会面对困难不畏惧
C.在任何时候都要认为自己的处境比别人好,让自己乐观
D.面对困难,从绝处看到希望的火花,乐观,积极,知足
A.如果你不注重锻炼,你的健康状况就会下滑
B.我每次看到同学问小强借文具或是其它学习用品时,小强总是拒绝的
C.妹妹经常莫名其妙地生气
D.妈妈喜欢穿深色的衣服,但是我告诉她,她穿浅色的衣服更显年轻
A.人生目的表明人的一生追求什么,人生态度表示以怎样的心态实现人生目标,人生价值判定一个具体人生的价值和意义
B.人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准
C.人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判
D.人生价值制约着人生目的和人生态度的选择
A.市场经济活动中人们面对的是陌生关系
B.市场经济的主要特点就是信息的不断更新
C.市场经济生活变得越来越信息化网络化
D.市场经济使得人与人之间的关系更加复杂化
(二)读下面的文字,完成文后五题。
古今中外许多脍炙人口的文学名著不仅仅是艺术珍品,甚至主要目的不在于艺术,而是以艺术为手段表达某种哲学思想、政治思想、教育思想或其他思想,还可能万象皆备。如状尔泰、狄德罗、萨特等人的一些著作,既是小说,又是哲学,而卢梭的小说《爱弥儿》,就明确地说过是阐述其教育思想的。至于空想社会主义者莫尔、康帕内拉、卡贝和反乌托邦主义者赫胥黎、奥威尔等人的小说,主要是表达其政治思想的。我国古代四大文学名著,所包含的思想极为丰富,又各具中心。其中有些是很有现代意义和实用价值的。
比如,近年来,人们已从《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》中挖掘了许多人才学的内容:认为《红楼梦》中的王熙风、贾探春是具有管理能力的人才,她们推行的是从那个封建家庭内部实际出发的某种责任制;认为《西游记》提出了人才使用的问题,孙悟空在大闹天宫之前是怀才不遇,因为他官封“弼马”,屈居下位,职到“齐天”,却又并无实权。有的人甚至认为《水浒传》在某种意义上就是一部人才学,说是宋王朝不能用人,驱使天下的人才投奔梁山,而宋江善于用人,才使许多人才会聚到梁山。至于《三国演义》,涉及的就更多一些。“马谡失街亭”等著名篇章,已经是越嚼越出味儿了,只不过还没有人称它为人才学罢了。
对于这种研究,学术界有一点微词,认为这只能代表一种信息,即国家重视人才的信息,而作品中的内容并不一定如此。也就是说,这四部著作中,并不一定有很多人才学的内容,只是研究者为了某种需要,作了时代的外加而已。问题应该怎样看呢?研究古代著作,“外加”是可能出现的,不过也不能一概而论,要做具体分析。
对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者,判断准确的一项是:
A.施耐庵、罗贯中、吴承恩
B.罗贯中、施耐庵、吴承恩
C.吴承恩、施耐庵、罗贯中
D.罗贯中、吴承恩、施耐庵