《孟子·滕文公上》曰:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产着无恒心。”财产权自古以来就是稳定人心,推动社会发展的“定盘星”。下列体现公民行使财产收益权的是()
A.用合法收入购买轿车
B.租用城市共享汽车出行
C.将房屋出租收取租金
D.将自己的财产进行捐赠
C、将房屋出租收取租金
A.用合法收入购买轿车
B.租用城市共享汽车出行
C.将房屋出租收取租金
D.将自己的财产进行捐赠
C、将房屋出租收取租金
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。
狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。
第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?
阅读下面的文言文,完成 16~18 题。
粱惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之致,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对日:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步筻百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如如此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。敷罟③不入洿池④,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无博也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
【注】①凶:荒年。②填:形客鼓声,拟声词。③数罟(Cùgǔ):钿网。④洿(wú )池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。
第 16 题 孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(4分)
A.《孟子》语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力,对于后代的散文有较大的的影响
B.公孙衍、张仪能够左右诸侯,他们发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,天下就会平安无事,所以他们是大丈夫
C.做大丈夫,首先要是个仁者,要有以天下为家的博大胸怀,要有以天下人为亲的伟大情怀,居住在天下最大的居所——仁里
D.得志,与民由之;不得志,独行其道与孟子说的穷则独善其身,达则兼济天下的意思相近
A.患:周君患之/生于忧患
B.临:欲兴兵临周而求九鼎/有亭翼然临于泉上
C.愿:愿大王图之/愿陛下亲之信之
D.欲:欲兴兵临周而求九鼎/无欲则刚
A.政府对经济的控制能力大大降低
B.均输平准政策稳定了市场秩序
C.国家注意协调国富与民贫的矛盾
D.政府应加强政策执行中的监管
行政公共关系文化,我们也可称之为()
A.社会危机处理观
B.政民关系观
C.君臣关系观
D.社民关系观
孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是 ()
A.军事扩张
B.发展生产
C.鼓励生育
D.实行仁政