关于古代文人合称,下列选项中对应正确的是()。
A.“马班”——司马相如、班固
B.“三曹”——曹操、曹丕、曹植
C.“嵇阮”——嵇康、阮籍
D.“颜谢”——颜延之、谢脁
A.“马班”——司马相如、班固
B.“三曹”——曹操、曹丕、曹植
C.“嵇阮”——嵇康、阮籍
D.“颜谢”——颜延之、谢脁
A.它是古代第一本文人词作总集
B.主要收录了从晚唐到五代时期后蜀文人们的词作
C.收录的作品大多数出自温庭筠和韦庄
D.作品内容主要以描绘文人们的日常生活为主
A.古代强调三从四德, 三从指未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子,四德指妇德、妇言、妇容、妇工
B.杜牧《赠别》娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初中的豆蔻常用来指孩子,豆蔻年华指的是十三四岁的女孩子
C.上元、中元和下元合称三元,其中上元指农历的八月十五,旧俗在上元夜张灯游乐,所以又叫灯节
D.一个季度中的三个月可以分别用孟、仲、季来表示,如《古诗十九首》中孟冬寒气至,北风何惨栗中的孟冬指冬季的第一个月
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。
C.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。
D.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称,是古代汉民族礼乐文化的理论基础,是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富,可指法令、礼俗,又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中,宸原本指屋宇,后借指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A.古人对年龄有特定称谓,按照从小到大的顺序依次为垂髫、弱冠、束发、而立、花甲、知命、古稀等;对官职的升迁也有特定称谓,谪左迁放属于降低官职
B.城阙辅三秦,风烟望五津中的三秦指关中地区
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》;《诗经》与《中庸》《孟子》《大学》合称四书
D.一门父子三词客,千古文章四大家。苏轼既是三词客之一,又是四大家成员,他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇
A.诰命,皇帝赐予爵位或授予官职的诏令,有时也指受有封号的贵妇
B.羌胡,用以泛称我国古代西部和南部的少数民族,如称匈奴为胡
C.三公,官名合称。周代已有此称,为最高辅政大臣,后有多种说法
D.幕府,军队出征,施用帐幕,指古代将军的府署,也用以泛称幕僚
A.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后指国家;风骚作名词时泛指文学,风指《诗经》中的国风,骚指屈原的《离骚》
B.古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作,如《陶庵梦忆》、《柳河东集》、《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名
C.中国古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元
D.豁然开朗、觥筹交错、心旷神怡、雾凇沆砀分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》
A.少牢:牛、羊、豕(猪)三牲全备为少牢
B.跪:两膝跪地,臀部贴于脚跟
C.江表:长江以北地区
D.三辅:西汉时本为治理京畿地区的三位官员的合称,后指这三位官员管辖的地区