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对文章内容理解分析不正确的一项是()
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D
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D
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫
A.景春从功利的角度出发,认为那些叱咤风云,具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者,才是大丈夫
B.孟子从道德的角度出发,认为那些具备崇高品德,拥有坚定心志,崇尚仁、义、礼的人,才是大丈夫
C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的,认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物
D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的,认为他们不讲仁、义、礼,只是一味顺从和迎合君主的喜好
A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景,就是常说的世外桃源
B.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,这就是桃花源
C.见渔人,乃大惊;问所从来中的乃大惊写出了桃花源人对陌生人的惊异,显示桃花源与世隔绝的久远
D.桃源人告诉渔人不足为外人道也原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活
A.本文选自《战国策》,作者是战国时期的刘向
B.本文运用对比和对话,生动地刻画了唐雎的不畏强暴和秦王的阴险狡诈
C.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!这一句表现出秦王十足的骄横
D.唐睢列举专诸刺王僚等事例,暗示将效仿三人刺杀秦王,震慑秦王
A.文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗,赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质
B.文章借菊花和牡丹的形象,从正面衬托了自己对莲花的喜爱,寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏
C.作者赞赏莲花出淤泥而不染的精神,提倡洁身自好的个人道德修养,体现了积极的人生观和价值观
D.文章骈散相间,错落有致,音节和谐。比如予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
A.文章第①段先以世有伯乐,然后有千里马正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论
B.第②③两段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得外见的原因,作者对无知的食马者发出了强烈的谴责
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者
D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人
A.岂不诚大丈夫哉景春提出这个观点时使用了反间句,还用了一个加重肯定气的诚,可见他对公孙衍、张仪的崇拜
B.是焉得为大丈夫乎孟子也用一个反问句表明了态度,焉得一词不仅否定景春的观点,也体现对公孙衍、张仪之流的不屑
C.孟子认为真正的大丈夫,一要有行天下之大道的远大志向和抱负,二要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德操守
D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道依次对应着儒家思想中的仁义礼
A.文章寓意深刻,通过叙写卖油翁以纯熟的酌油技术折服自命不凡的陈康肃的故事,告诉人们:熟能生巧
B.文章用语简洁,当世无双四字突出了陈康肃箭术的高超,睨之久而不去准确刻画了卖油翁静观的状态
C.文章善用修辞,作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形,突出其高超精湛的技艺
D.文章讲究详略,作者概写陈康肃射箭十中八九,而对于卖油翁沥油,则用了一连串的动词将其过程详细地写出来
A.黄河孕育了中华民族的古代文化,是古代文明的发祥地
B.本文作者多处用“摇篮”来比喻黄河,是因为黄河是中华民族的发源地
C.中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游,他和他的族系活动的区域也在黄河中游
D.本文第四段中“仰韶文化”的例子是为了说明“黄河流域的自然环境是很优越的”
A.船中三人,东坡、佛印、鲁直都刻画得惟妙惟肖,但鲁直的用笔是最多的
B.课文第2、3段,描写了船头和船尾人物各异的情态,体现了核舟的小巧
C.文章苏黄共阅一手卷舟尾横卧一楫和舟子的描述是说明泛舟,船头人物、船舱两边对联可以看出是泛赤壁
D.介绍舟的顶部时,介绍了题名和篆章,以细弱蚊足,勾画了了显示雕刻家高超技艺,但是题名用黑色,篆章用红色,有点杂乱无章,这是雕刻的败笔