题目内容
（请给出正确答案）
A.早期社会的人并不是经济动物
B.西方人最近才全变成经济动物
C.我们前面的人是经济人
D.群众与精英都是经济人
答案
A、早期社会的人并不是经济动物
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试运用现代教育思想的观点，谈一谈阅读完下面这段文字后的看法。
〔案例材料〕反思我们的大学
某日，某高级中学结合历史课教学和升学指导，举办了一场学术报告会，题目是“大学为什
么值得我们去追求？”会后，三位同学发表了如下议论。
学生甲:
的确，大学至今在人们心目中只是一个实用性的社会机构，一个仅仅是训练未成年人并给
予其文凭资历的机构。然而，主讲人告诉我们，大学对于现代文明的意义，远远不只是工具性
的，它应当是一个现代国家的灵魂，是一个民族整体觉醒的标志。中国近代历史并没有独立大
学的存在，也就没有建构现代文明所必须的文化准备，这就决定了中国走向世界化的道路一再
被动，总是被时事推着走，人们总是在应付各种燃眉之急，心中并无理性的共识和长远的战略。
学生乙:
听了报告，我才明白，原来我们现在讲的大学其实是源于西方的文明。但在中国历史上，
西方文明的冲击直接呈现出来的就是坚船利炮，这就让国人误以为西方强大的原因就是器物
文明，却不知道它的背后是一种必须有体系的大学教育才能获得的理性思维。两千多年来政
治本位的传统，造成全社会上上下下对于政治权力的依赖和迷恋，人们改变现实的所有诉求最
终都寄托于政治权力，却无法通过现代文化的建构，形成现代公民社会的共识。
学生丙:
上面这位同学提到中国学习西方的历史，其实，中国社会发展的历史已经说明:无论是实
业救国，还是制度变革，没有现代科学和契约精神的内在支持，就脱不出传统文明的案臼。虽
然亦步亦趋地与西方现实妥协，甚至主动接轨，但人们没有自由的精神、悠然的心态来创造一
种全新的文明秩序，这样，营造出来的只是一些急功近利的设施，并不具有生命力，而表面上务
实的制度变革，总是陷人恶性的权力争斗中。而且，越到后来，社会矛盾越尖锐，人心越浮躁，
道德越沦丧，自主改变的从容没有了，千年文明就会面临崩溃的危险。
A.本我囫囵吞枣
B.自由生搬硬套
C.真我食古不化
D.真实争分夺秒
A.先生，说明您还是挺懂的，油烟机确实吸力很重要，但是吸力其实只是其中的一个指标，还要关心他的风压有多大，进风口有多大还有油烟机离锅的距离有多近
B.就像买一个山寨手机像素是1500万，买一个苹果手机像素是800万，为什么800万像素的苹果手机拍出来的照片更加清晰呢原因就是像素只是其中的一个指标，并不是唯一的指标
C.传统的油烟机只能把吸力做大，但是实际上油烟是气体他会随着大气层越扩越大，但是他安装的高度都太高，进风口都比较小，都是等油烟扩散了才去吸，自然橱柜边上墙上都会油腻腻，所以光有一个吸力可不行
D.我们方太所有的油烟机都是做到吸力大不跑烟因为我们近吸式安装的高度是离锅最近的，欧式油烟机也是离锅最近，比如这款EM16T
A.完全克服了外行治国的弊端
B.形成了集体管理国家的政权形式
C.轮番而治的参政方式影响近代西方
D.民主政治的发展促进了经济的繁荣
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.发生在二十世纪二三十年代的西方经济危机再次证明了自由放任的市场经济的负面影响,说明了政府有必要采取措施来管理控制缺乏理性的市场力,在这样的思潮下,城市规划被认为是一种防止市场失效、促进经济发展的工具
B.二战后的欧洲面临着战后重建和发展问题,凯恩斯主义所主张的国家全面干预经济的思想,成为二战后许多西方政府制定经济政策的指南
C.以帕克为代表的学者在综合分析城市社会、经济、环境等一系列弊病的基础上,首次将生态学基本理论应用于城市社会,构建了城市人类生态学理论思想体系,把城市看作为一个社会、经济、文化等构成的综合实体,是自然而且尤其是人类属性的产物
D.城市不再是简单人工建筑的堆积,而是伴随人类活动脉搏跳动而进行新陈代谢的有机整体,从而城市规划的理念必然要从物质形体规划扩展到社会经济等宏观规划领域
A.不经之谈 流言蜚语 无稽之谈
B.不经之谈 无稽之谈 流言蜚语
C.无稽之谈 流言蜚语 不经之谈
D.流言蜚语 不经之谈 无稽之谈
A.反对教会宜扬的神权封建思想
B.资产阶级个人主义的反映
C.资本主义生产关系的萌芽
D.天主教教会的专制统治
