题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
注音有误的一项是（）
A.虽有嘉肴（肴yáo）
B.《兑命》曰（兑yuè）
C.选贤与能（与yǔ）
D.讲信修睦（睦mù）
答案
C、选贤与能（与yǔ）
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A.虽有嘉肴（肴yáo）
B.《兑命》曰（兑yuè）
C.选贤与能（与yǔ）
D.讲信修睦（睦mù）
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A.《礼记》二则，选自《礼记正义》。《礼记》又叫《小戴礼记》，相传是西汉经学家戴圣所编，是儒家著作之一
B.《庄子》二则，选自《庄子集释》。庄子是战国时期哲学家，道家代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学者的著作
C.《虽有嘉肴》一文的中心论点是：教学相长。论述时先用嘉肴和至道进行对比，指出学习的重要性
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》通过两人的论辩，反映了两人的不同思想气质，也表现了他们思维的敏捷
A.（甲）（乙）两文都是关于学习的，（甲）文谈了教学相长的观点，（乙）文讲述了孔子拜师学琴的故事
B.（甲）文以虽有嘉肴，弗食，不知其旨也设喻类比，引出虽有至道，弗学，不知其善也，为下文教与学关系的论述做铺垫
C.（乙）文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）融入曲子（理解作者）的过程
D.（乙）文中孔子一直不继续学新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子
A.不知其旨也 —— 旨：味美
B.然后能自反也 ——反：反思
C.知困，然后能自强也 ——强：勉励
D.学学半 —— 第一个 学：学习
A.文章开头从嘉肴谈起，从嘉肴说到至道，用类比论证的手法引出下文对教与学关系的论述
B.文章主要运用了议论的表达方式，论述了教与学的关系，告诉大家教学相长的道理
C.文中教学相长与学学半的相同点是：两者都强调了教是学习、进步和提升的重要环节。两者之间是并列关系
D.文章开头指出了学习的重要性，之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证
A.《虽有嘉肴》运用正反对比的方法，使文章具有语言精练，逻辑严密，形象生动的特点
B.《大道之行》中的使老有所终，壮有所用，幼有所长……所养运用了排比的修辞，造成铺排的效果，使文章一贯而下，气势十足
C.《马说》通篇采用托物寓意和正面提问和反面论述相结合的写法，使文章脉络清晰，结构精巧，中心明确
D.韩愈在《马说》中对食马者的天下无马的妄说进行了辛辣的讽刺。文末的其真不知马也与文章开头相呼应，点明文章主旨
A.文章开头虽有嘉肴以有美食不品尝就不能知其美味，类比推理出有至道不去学就不能知道它的好处，指出学习的可能性，从而引出下文对教学相长的论述，使道理浅显易懂
B.本文运用了类比的手法，从虽有嘉肴，弗食，不知其旨也，引申到虽有至道，弗学，不知其善也的道理
C.文章引用《兑命》中的学学半，是为了引用论据来补充强调观点
D.是故学然后知不足，教然后知困，只有在不断地学习中，才能发现自己的不足，只有在教授别人的时候，才能发现自己知识的短缺
A.文中教学相长与学学半的意思基本相同，结尾最后一句进一步论证了教学相长的道理，增强说服力
B.本文运用比喻手法，从虽有嘉肴，弗食,不知其旨也，引申到虽有至道，弗学，不知其善也
C.文章指出了教与学是相互促进、相辅相成的，即教学相长，告诉我们实践出真知的道理
D.是故学然后知不足，教然后知困，只有在不断地学习中，才能发现自己的不足；只有在教授别人的时候,，才能发现自己知识的短缺
