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[主观题]

儒、释、道三家与中医药学有密切的关系,从书名缘由来看,《银海精微》源自()家,《山林相业》源自()家,《肘后百一方》源自()家。

儒、释、道三家与中医药学有密切的关系,从书名缘由来看,《银海精微》源自()家,《山林相业》源自()家,《肘后百一方》源自()家。

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第1题
中国传统文化是儒、()、道三家鼎足而立、互融互补的文化。

A.墨

B.释

C.法

D.兵

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第2题
理学家以()为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。

A.道家思想

B.佛教思想

C.儒家思想

D.法家思想

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第3题
提出“儒、释、道”3教“原无分际”的是何心隐。()

提出“儒、释、道”3教“原无分际”的是何心隐。()

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第4题
“一问三不知”中的“三不知”最早指的是:

A.天、地、人

B.事情的开始、经过、结果

C.爷爷、爸爸、哥哥

D.儒、释、道三教

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第5题
青海汉族文化体系是以()文化为基础形成的儒、释、道,杂揉,各取所需的文化局面。

A.道家

B.儒家伦理

C.佛教

D.宗教

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第6题
关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系,
关于贾谊与湖湘文化,下列说法正确的是

A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系, 故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”

B.贾谊注重历史经验的总结,注重“势”对社会历史发展的作用。

C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。 他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点, 而且,以“道”开其端,落脚点却是儒家的。不难看出,贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特质的形成很有影响。

D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家, 《史记》中之所以将他与屈原合并立传,是因为在司马迁看来,贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。

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第7题
通常所说的“儒释道”的“道”,包括道家与()两部分。

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第8题
下列()宝石与沉积岩有较密切的关系。

A.红宝石

B.欧泊

C.尖晶石

D.祖母绿

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第9题
助听器电池的使用寿命与()有非常密切的关系。A.助听器使用者的听力损失情况和佩戴使用时间B.助听

助听器电池的使用寿命与()有非常密切的关系。

A.助听器使用者的听力损失情况和佩戴使用时间

B.助听器最大输出

C.电池型号

D.助听器大小

E.助听器型号

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第10题
填入下面文字空白处的 6句话组成的语段,与前后文衔接的最恰当的一项是 ()从性质来看,“绣”不是丝

填入下面文字空白处的 6句话组成的语段,与前后文衔接的最恰当的一项是 ()从性质来看,“绣”不是丝绸,但在古代一般常用彩丝和丝绸作为刺绣的材料, 因而“绣” 与丝绸就有了密切的关系。 ______________________________________________但是,锦与绣有相同点,即两者工艺最复杂色彩最丰富和图案最华丽, 是最具有观赏性的丝绸。 因此,锦绣是中华丝绸审美文化的精华。 ①前者是丝绸,后者只是丝绸的装饰技艺和装饰品。 ②前者是“织”成花纹图案,后者则是“绣”成花纹图案。 ③因而古人常常以“锦”与“绣”并称 (锦、绣)或者合称(锦绣)。 ④但是“锦”与“绣”两者的工艺技术不同。 ⑤所以,“锦”是锦,“绣”是绣。 ⑥由于所用材料相同 (如彩丝),表现对象相同 (如花纹图案)。

A.④②①⑤⑥③

B.⑥③④②⑤①

C.④⑤①②⑥③

D.⑥③①②④⑤

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第11题
法律具有的伦理意义有()

A.法律的渊源与原始社会习俗有密切的关系

B.法律的伦理关系先于法律关系而存在

C.法律认可了有利于统治阶级利益的社会伦理

D.法律起到调节不同社会群体的利益、为社会公共利益服务的作用

E.法律反映了统治阶级的意志

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