题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“天下之国，都是王的兄弟、甥舅，而诸国之间也都有兄弟、甥舅之亲。”这段材料描述的是（）
A.世袭制
B.礼乐制
C.井田制
D.宗法制
答案
D、宗法制
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D.宗法制
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四、阅读下面的文言文，完成 15~17 题。
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣:“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也’，子言伐之，何也!”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。 郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当臭，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。 (《韩非子•说难》)
15.将文中画线的语句翻译成现代汉语，并联系这些语句的内容，说说胡国被消灭留下的经验教训是什么。(8 分)
A.广乃遂从百骑往驰三人。乃自以精兵走之。
B.以天下之美为尽在己。以梁王授广将军印。
C.而谋动干戈于邦内。寡人之于国也。
D.何以伐为？而身死国灭，为天下笑。
？？阅读下面的文言文，回答下列问题。
？？
孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。
“大同”社会的社会状况是怎样的？
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
下列句子都表现燕昭王礼贤下士的一组是（3分）（）。
①卑身厚币，以招贤者
②往见郭隗先生
③王诚博选国中之贤者，而朝其门下
④天下之士，必趋于燕矣
⑤昭王为隗筑宫而师之
⑥燕王吊死问生，与百姓同其甘苦
A．①③⑥
B．②④⑥
C．①②⑤
D．③④⑤
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话，回答文后 46～48 问题。
狗赢食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理？
(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答以下3小题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么？
A.一是强调了刘邦入关不想称王的意思
B.二是表达对项羽表示绝对服从的意思
C.三是让项羽在内心里熨贴了那么一下
D.樊哙看起来很鲁莽，其实心思很细密
