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下列对我国古代建筑描述不正确的有____()
A.北京故宫建筑讲究轴线对称,其轴线与北京城的轴线重合
B.布达拉宫由红宫和白宫组成,红宫为达赖喇嘛生活起居地
C.岳阳楼之名起于唐太宗时期,有《岳阳楼记》名传千古
D.应县木塔是我国现存最古最高的一座木构大塔
E.安济桥又名赵州桥,位于河南省赵县
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A.北京故宫建筑讲究轴线对称,其轴线与北京城的轴线重合
B.布达拉宫由红宫和白宫组成,红宫为达赖喇嘛生活起居地
C.岳阳楼之名起于唐太宗时期,有《岳阳楼记》名传千古
D.应县木塔是我国现存最古最高的一座木构大塔
E.安济桥又名赵州桥,位于河南省赵县
BCE
A.油料作物北方以油菜为主,南方以大豆为主
B.北方居民建筑屋顶坡度小,南方坡度大
C.北方居民建筑墙体厚,注意防寒保暖;南方墙体薄,注意通风散热
D.古代交通工具北方以车马为主,南方以船为主
A.北方民居建筑屋顶坡度小;南方坡度大
B.北方民居建筑墙体厚,注意防寒保暖;南方墙体薄,注意通风散热
C.古代交通工具北方以马车为主,南方以船为主
D.油料作物北方以油菜为主,南方以大豆为主
A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。
B.“辇”是古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子。
C.“节”,旄节,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,即“持节”。
D.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位。
A.解褐指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途
B.南面指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面
C.故事有多种含义,也指一种文学体裁,可用来表示旧日的典章制度
D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书
A.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子子》等
B.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪中的胡,是我国古代对北方民族的通称
C.莫泊桑,法国作家,被誉为短篇小说巨匠,代表作有《项链羊脂球》等
D.京剧脸谱中,红脸代表猛智·黑脸代表忠勇,白脸代表奸诈
A.文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为文
B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符,指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为“春秋三传”。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中,晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。
C.“寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有陛下、孤。
D.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。
A.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲
B.《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗
C.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别
D.对联也叫楹联楹帖对子,由骈文和律诗演变而来
A.《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,诗中多用赋、比、兴的手法
B.宋词是古代诗歌发展的又一高峰,按艺术风格划分,宋词有婉约派和豪放派。柳永、秦观、姜夔等都属于婉约派,而苏轼、辛弃疾则是豪放派的典型代表
C.施耐庵的《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说
D.我国的白话小说始于唐代,但现在所能见到的最早的白话小说,则是宋代的话本——说书人讲述故事的底本
A.文采,本指辞藻、才华,也可以特指文治方面的成就;风骚,本指《诗经》里的国风和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻
B.《老子》也称《道德经》,是道家的主要经典,相传为春秋时期老子所著;《论语集注》是南宋思想家、哲学家、教育家朱熹对儒家经典《论语》的注解
C.雨果是法国作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等;艾青是中国现当代文学史上著名的诗人,《大堰河﹣﹣我的保姆》是他的成名作,发表时第一次使用艾青这一笔名
D.《儒林外史》是清代的一部长篇讽刺小说,《红楼梦》是我国古代文言小说的巅峰之作,《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说