在古人的观念中,忠孝是一体的,往往“求忠臣于孝子之门”。但宋代以前,为王朝尽忠死节的官员并不多,在五代时甚至有连仕五朝的大臣。到宋朝灭亡时,“忠节相望,斑斑可书”。与前代相比,《宋书·忠义传》的入选标准严苛,但人数大大增加。“显示出宋代中国的道德结构发生了一次名副其实的革命”。与这一革命的发生相关的因素可能有:①君主专制的加强②臣民生活水平的提高③理学思想的影响④商品经济的高度发展()
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
B、①③
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
B、①③
A.对“幼小衔接”内涵理解不深入。
B.很多都是幼儿园为幼儿升入小学而积极准备,小学的衔接工作往往被忽视。
C.幼儿园和小学由于教育观念和方法的不同,容易在衔接工作中产生矛盾。
D.学生家长在衔接工作中没有发挥其应有的作用。
听力原文: 中国人的姓产生于母系氏族社会,那时候,人们以母亲为中心组成一个个的氏族,为了相互区别,就把姓作为氏族的称号。
姓的来源大概有以下几种情况:一、母系氏族社会,以母亲的名为姓,所以,很多古姓都有“女”字旁,如姜、姚、姬等,就连“姓”字本身也是由“女”、“生”二字合成的。二、以远古时代人们崇拜的动物为姓,如马、牛、羊、龙等。三、以祖先的国家为姓,如赵、宋、秦、吴等。四、以祖先的官职为姓,如司马、司徒等古代官职就成了后代子孙的姓。五、以祖先的爵位为姓,如王、侯等。六、以住地的方位和景物为姓,如东郭、西门、池、柳等。七、以职业为姓,如做陶器的人姓陶。八、以祖先的名号为姓,如中国人的祖先黄帝名叫轩辕,后来,轩辕就成了一个姓。
中国人的姓有一个字的,也有两个字和两个字以上的。一个字的是单姓,两个字或两个字以上的是复姓。中国到底有多少个姓,到现在也没有准确的统计数字。宋朝时,有个读书人写了一本《百家姓》,里面收有500多个姓,其中60个是复姓。有人统计,在中国的文献中出现过的姓有5000多个,现在常见的不过200多个。张、王、李、赵、刘等是中国最常见的单姓,诸葛、欧阳、司徒、司马等是中国最常见的复姓。
中国人的名也具有自己的传统和特点。中国人的姓名都是姓在前,名在后。名有一个字的,也有两个字的。同一家族中的人,名字要按辈排列,同辈人的名字里,往往要有一个相同的字。古人的姓名比现代人的复杂,有文化、有地位的人除了姓、名以外,还有字和号。如:宋代文学家苏轼,姓苏,名轼,字子瞻,号东坡。唐代诗人李白幼年时居住在四川的青莲乡,他就给自己取号“青莲居士”。
中国人的名字往往有一定的含义,表示某种愿望。有的名字中包含着出生时的地点、时间或自然现象,如“京”、“晨”、“冬”、“雪”等;有的名字表示希望具有某种美德,如“忠”、“义”、“礼”、“信”等;有的名字中有表示希望健康、长寿、幸福的意思,如“健”、“寿”、“松”、“福”等。男人的名字和女人的名字也不一样,男人的名字多用表示威武勇猛的字,如“虎”、“龙”、“雄”、“伟”、“刚”、“强”等;女人的名字常用表示温柔美丽的字,如“风”、“花”、“玉”、“彩”、“娟”、“静”等。
现在,中国人起名已经没有古人那么多的讲究了。一般人只有小名、大名,名字也不一定按辈排列了。
47.中国人的姓起源于什么时候?
48.根据本文,“司马”是以什么为姓的?
49.下列哪项不符合文意?
50.根据文章,中国人的名字含“礼”表示什么?
(47)
A.远古时代开始
B.国家建立以后
C.母系氏族社会
D.民族建立以后
A.人才
B.伯乐
C.识才之士
D.李子先
A.古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五,“晦”指农历三十。
B.拜,按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜为上卿”。
C.缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家。
A.为了最大最快的发展,做主动“空杯”的人,虚怀以待
B.小心谨慎,先观望,然后再接受新的观念
C.上学时,老师就这么教的,那可是教科书的经典,我这么做是对的
D.这个想法重来没听说过,仔细听听也许会给我带来突破正确