根据钦佩等学者,相比传统工程与环境工程,生态工程侧重()
A.生态学原理、生态系统
B.工程费用相对合理
C.太阳能等可再生清洁能源
D.少干扰,低污染,协调发展
A.生态学原理、生态系统
B.工程费用相对合理
C.太阳能等可再生清洁能源
D.少干扰,低污染,协调发展
A.减少装卸等待时间,加速牵引车周转,提高运输效率和劳动生产率
B.减少车辆空驶和无效运输,降低能耗和减少废气排放
C.节省货物仓储设施,方便货主,减少物流成本
D.便于组织水路滚装运输、铁路驼背运输等多式联运,促进综合运输的发展
A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义, 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家, 他被贬为朗州司马, 在湖南生活了十年左右。 这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、 社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中, 湖南学人以上下求索、 九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。 古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。