下列对《长沙过贾谊宅》、《商山早行》两首诗的理解和分析,不正确的一项是()
A.两首诗的标题都交代了诗歌所写的地点,过与行点明了诗人身在旅途
B.甲诗颔联秋草寒林人去日斜形象描绘了故宅萧条冷落的景色
C.乙诗颔联捕捉眼前鸡声月霜等景物,动静结合,早行情景宛然在目
D.甲诗颈联以湘水无情烘托诗人的痴心,乙诗尾联杜陵梦则以典故抒情
D、甲诗颈联以湘水无情烘托诗人的痴心,乙诗尾联杜陵梦则以典故抒情
A.两首诗的标题都交代了诗歌所写的地点,过与行点明了诗人身在旅途
B.甲诗颔联秋草寒林人去日斜形象描绘了故宅萧条冷落的景色
C.乙诗颔联捕捉眼前鸡声月霜等景物,动静结合,早行情景宛然在目
D.甲诗颈联以湘水无情烘托诗人的痴心,乙诗尾联杜陵梦则以典故抒情
D、甲诗颈联以湘水无情烘托诗人的痴心,乙诗尾联杜陵梦则以典故抒情
A.首联写贾谊被贬长沙三年,有志不伸,心境悲凉,奠定了全诗抑郁沉重的感情基调
B.颔联写诗人步入贾谊故宅所见之景,渲染了寂寥的氛围,为下文抒发感慨做了铺垫
C.颈联写贾谊当年在湘水凭吊屈原,如今,诗人又来到长沙凭吊贾谊;此乃万古同悲
D.尾联感叹唐朝风雨飘摇时却贬谪无罪的我,以直抒胸臆手法发出了愤怒的质问
A.三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
B.秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
C.汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知
D.寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯
A.《游山西村》的尾联中,诗人表达了渴望乘着月色随时到古风犹存的农家串门的愿望
B.《过山农家》首句未出现山字,而是用与山景相关的板桥、泉声烘托出山行的环境
C.陆诗对箫鼓追随和顾诗对焙茶、晒谷的描写,都再现了农民们劳动的热闹场景
D.陆诗描绘生动逼真,对仗工整,语言明白晓畅;顾诗具有语调明朗、节奏轻快的艺术风格
A.《游山西村》的尾联中,诗人表达了渴望乘着月色随时到古风犹存的农家串门的愿望
B.《过山农家》首句未出现山字,而是用与山景相关的板桥泉声烘托出山行的环境
C.陆诗对箫鼓追随和顾诗对焙茶晒谷的描写,都再现了农民们劳动的热闹场景
D.陆诗描绘生动逼真,对仗工整,语言明白晓畅;顾诗具有格调明朗、节奏轻快的艺术风格
A.④②①③
B.③④②①
C.④③②①
D.④①③②
A.①②③④
B.③④⑤⑥
C.①③④⑤
D.①②⑤⑥
A.无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
B.知不足然后能自反也,知困然后能自强也(《论语》)
C.晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
D.臣本布衣,躬耕于南阳,不求闻达于诸侯,苟全性命于乱世。(诸葛亮《出师表》)
E.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
F.骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处(张养浩《山坡羊·骊山怀古》)
A.乐府诗
B.律诗
C.近体诗
D.今体诗
A.怀帝阍而不见,奉宣室以何年表明自己怀才不遇,有似屈原和贾谊
B.屈贾谊于长沙,非无圣主表明自己生不逢时,有对皇帝的怨恨之情
C.酌贪泉而觉爽,处涸澈以犹欢表明自己身处逆境,仍能达观看待
D.阮籍猖狂,岂效穷途之哭表明自己不会怨世恨俗而放任自流