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[多选题]

“封建亲戚,以藩屏周”“兼制天下,立七十一国”,反映了西周时期实行的政治制度是()

A.禅让制

B.分封制

C.世袭制

D.郡县制

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分封制

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更多““封建亲戚,以藩屏周”“兼制天下,立七十一国”,反映了西周时…”相关的问题
第1题
史载:“封建亲戚,以藩屏周”、“兼制天下,立七十一国”。这反映的是西周的()

A.禅让制

B.世袭制

C.分封制

D.君主制

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第2题
《荀子·儒效篇》:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”周公多立姬姓为王的目的是()

A.分散王室力量

B.长期把持朝政

C.包围殷人

D.以藩屏周

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第3题
据记载,周公东征以后,“封建亲戚,以藩屏周”,这一举措()

A.分封亲戚建立诸侯国,开始了贵族特权世袭

B.分封宗族姻亲,建立邦国,拱卫周王室

C.以亲戚关系实行分封,建立封建国家

D.实现周王室对地方的直接统治,加强君主专制

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第4题
西汉初,诸侯王势力强大,有的公开反抗朝廷派来的官吏,有的甚至举兵叛乱。汉武帝为了消除封国叛乱而采取的措施是()

A.封建亲戚,以藩屏周

B.罢黜百家,独尊儒术

C.实施推恩令

D.道之以政,齐之以刑

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第5题
“自封建(注:即分封)变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元,立中书省一,行中书省十有一。”材料中所涉及的中国古代政治制度有。1、分封制2、郡县制3、三省六部制4、行省制()

A.1、2、3

B.2、3、4

C.1、2、4

D.1、3、4

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第6题
《资治通鉴.卷七.秦纪二》记载:“王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号日‘皇帝’,命为‘制’,令为‘诏’,自称曰朕’。 .自今以来,除谥法。朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。’”材料中的“朕"开创的这一-制度是()

A.分封制

B.郡县制

C.皇帝制度

D.三省六部制

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第7题
日本明治政府于1869年7月通过版籍奉还改革藩制,“版”指土地,“籍”指人口户籍,版籍奉还,就是要诸侯向政府交出对土地和人民的封建领主所有权。这一改革意在()

A.加强中央集权

B.鼓励殖产兴业

C.倡导文明开化

D.废除等级制度

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第8题
明治政府颁布法令:“天下权力,总归于太政官(即中央政府),以除政令分歧之弊……”与之相对应的内容是()

A.“置产兴业”

B.“废藩置县”

C.富国强兵

D.文明开化

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第9题
富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”10、下面对所选文段内容的理解 不正确的一项是()

A.《孟子》语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力,对于后代的散文有较大的的影响

B.公孙衍、张仪能够左右诸侯,他们发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,天下就会平安无事,所以他们是大丈夫

C.做大丈夫,首先要是个仁者,要有以天下为家的博大胸怀,要有以天下人为亲的伟大情怀,居住在天下最大的居所——仁里

D.得志,与民由之;不得志,独行其道与孟子说的穷则独善其身,达则兼济天下的意思相近

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第10题
著名诗句居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道出自哪一首诗()

A.与朱元思书

B.富贵不能淫

C.答谢中书书

D.周亚夫军细柳

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第11题
西周王朝建立后,在上层统治者的政治决策下,分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种以“封国”或“采地”统治者宗族或家族组织为核心的族群结合体。这种“结合体”反映出西周时期()

A.统治集团的离心倾向

B.地域政治已基本形成

C.民族国家意识的出现

D.家国一体的政治色彩

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