下列选项中不能论证“美不自美,因人而彰”这一观点的是?
A.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说;
B.以“景”为天生自在,俯拾即得,对于人人都是一成不变的,这是常识的错误。
C.“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙凌乱的材料,经“见”才具有它的特殊形象,所以“见”都含有创造性;
D.兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣;
A.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说;
B.以“景”为天生自在,俯拾即得,对于人人都是一成不变的,这是常识的错误。
C.“见”为“见者”的主动,不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙凌乱的材料,经“见”才具有它的特殊形象,所以“见”都含有创造性;
D.兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣;
A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力
B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理,具体生动,通俗易懂
C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述舍生取义的主张的
D.孟子指出,那些不能舍生取义的人,正是为物欲所蔽,为为万钟之禄宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而失其本心
A.文章开篇运用对比论证,将鱼与熊掌进行正反对比,提出主张:当二者不能两全时,应舍生取义
B.此之谓失其本心中的此是指为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我 而受万钟
C.文章第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例
D.南宋民族英雄文天祥的诗句人生自古谁无死留取丹心照汗青与文段的主旨在本质上是一致的
A.文章开篇运用对比论证,将鱼与熊掌进行正反对比,提出主张:当二者不能两全 时,应舍生取义
B.此之谓失其本心中的此是指为宫室之美,妻妄之奉,所识穷乏者得我 而受万钟
C.文章第 段文字主要国重于讲道理, 第二段文字则彻重于列举事例
D.南宋民族英雄文天祥的诗句人宝自占谁无死留取开心照汗青与文段的主 旨在本质上是一致的
A.为反对美国贸易战,倡议全面抵制美货
B.操劳数十年,袁隆平为中国水稻增产创新高
C.当代愚公黄大发绝壁上凿出通天
D.时代楷模钟扬热心公益,援藏十六载
A.神情与苏黄不属。有良田美池桑竹之属。(属)
B.盖简桃核修狭者为之。初极狭,才通人。(狭)
C.而计其长曾不盈寸。所以动心忍性,曾益其所不能。(曾)
D.其人视端容寂。四面竹树环合,寂寥无人。(寂)