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A.⑴二者不可得兼 ⑵如使人之所欲莫甚于生⑶此之谓失其本心
B.⑷贤者能勿丧耳⑸故患有所不辟也⑹呼尔而与之
C.⑺蹴尔而与之。⑻万钟于我何加 ⑼故不为苟得也
D.⑽是亦不可以已乎⑾乞人不屑也 ⑿万钟于我何加焉
E.⒀乡为生死而不受。⒁所识穷乏者得我与
F.⒂万钟则不辩礼义而受之⒃故患有所不辟也
A.本文说理充分，富于雄辩。开篇，便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻，将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点：要舍生取义
B.在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时，孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设，提出质问
C.在前文分析的基础上得出结论：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
D.最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例，说明生活中人们是常常能做到舍生取义的，说明义是存在于人们的心中的
A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力
B.首段用舍鱼而取熊掌者的生活常理比喻舍生而取义的道理，具体生动，通俗易懂
C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的间题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述舍生取义的主张的
D.孟子指出，那些不能舍生取义的人，正是为物欲所蔽，为为万钟之禄宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我而失其本心
A.斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
B.鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——《孟子.告子上》
C.江南忆，最忆是杭州。——苏东坡《忆江南》
D.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
A.野芳发而幽香，佳木秀而繁荫。（《醉翁亭记》）
B.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》）
C.小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
D.二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）
A.《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《生于忧患而死于安乐》《鱼我所欲也》均是出自《孟子》
B.天罡为古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星
C.五声也称五音，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级
D.太尉是元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高文官，汉代称大司马。宋代定为最高一级文官
A.（志）必先苦其心志 寻向所志
B.（过）人恒过，然后能改 以其境过清
C.（发）征于色，发于声，而后喻 一时齐发，众妙毕备
D.（也） 然后知生于忧患而死于安乐也 生，亦我所欲也
A.①③|②⑧⑨|④⑦(11)|⑤⑥⑩
B.①③⑧|②⑨|④⑦(11)|⑤⑥⑩
C.①③|②⑧⑨|④⑦⑩(11)|⑤⑥
D.①③⑧|②⑨|④⑦⑩|⑤⑥(11)
