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[单选题]

中医认为人后天之本是()。

A.脾

B.心

C.肾

D.肝

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第1题
子时与人体脏腑的关系是()。

A.三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息

B.脾经旺,有利于吸收营养、生血

C.胆经旺,胆汁推陈出新

D.肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华

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第2题
痤疮中医病因病机不包括()

A.素体阴盛

B.情志内伤

C.饮食不节

D.脾失健运

E.冲任不调

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第3题
以下影响幼儿学习的因素中,你认为哪一项主要靠后天培养()。

A.幼儿的气质类型

B.幼儿的智力水平

C.幼儿的学习动机

D.幼儿的学习风格

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第4题
中医关于脾功能的描述中,脾主()A.纳气B.运化C.气化D.神志

中医关于脾功能的描述中,脾主()

A.纳气

B.运化

C.气化

D.神志

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第5题
有的老年人认为,冬天甭管有多冷,从来不戴帽子,说明体质好,非常健康。其实,人到了老年抵抗力较差,
或多或少都会有点毛病,冬天出门还是戴帽子好。中医认为头是全身阳气汇集的地方,冬天头部最容易受到寒气的侵袭,可见保护头部是非常重要的。现代医学也指出,人的头部血管丰富,血的流量大,向外发散热量多,身上衣服穿得再多,要是不戴帽子,就像热水瓶不盖塞子,就不能有效保暖一样,冬天常常是老人多发病的季节,即使身体一点毛病都没有的老年人冬天出门还是戴帽子好,更何况是体弱多病的老年人呢。

有的老年人冬天不戴帽子:

A.表示体质好身体健康

B.不表示体质好身体健康

C.表示跟年轻人一样

D.表示不容易感冒

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第6题
五迟之因,为先天胎禀不足,肝肾亏损,后天失养,气血虚弱所致。()
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第7题
关于王夫之,以下描述正确的有A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程, 把人的先天因素和后
关于王夫之,以下描述正确的有

A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程, 把人的先天因素和后天因素统一起来。 这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。

B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想, 并以此来建构他的人性论思想体系。 王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总 结中国思想文化传统。他认为要总结教训, 匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。 由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。 他的学问博大精深, 广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

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第8题
关于“人类行为分类”的描述,不正确的是

A.包括本能行为和社会行为

B.本能行为指人生来固有的行为

C.社会行为来自后天习得

D.人的社会行为与其所处的社会环境相适应

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第9题
影响幼儿能力发展的因素主要有()知识和技能的影响和性格的影响

A.人的影响

B.先天和后天的影响

C.遗传的影响

D.教育的影响

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第10题
文化积淀到人身上构他在后天习得的素质的基础部分,是一种()。

文化积淀到人身上构他在后天习得的素质的基础部分,是一种()。

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第11题
以下关于学习的说法,错误的是()。

A.学习是本能的活动,不是后天习得的

B.任何水平的学习都将引起适应性的行为变化

C.学习是动物和人共有的心理现象

D.个体的一切变化都是学习的结果

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