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[单选题]

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()《易经》背后体现的是宇宙发生论、本体认知论和生命伦理的发展观。如果我们以惑传惑,把所有卦象和爻辞都看成是已经定了的命题,那就是一种文化的惰性和对反易学的表现。 , , , , 。 ,都是我的易学或新易学揭示的智慧与道理。①而是要理解卦爻辞之所以为卦爻此的宇宙体系与生命体系 ②或是挂爻辞所指的历史事物 ③乃至于其数其指其理 ④真正理解《易经》不是读懂了它的挂爻辞⑤如何形成预测与决策以及如何与天地互动 ⑥要理解其本其体其用其行其象

A.④①⑤⑥③②

B.⑤⑥③④②①

C.⑤⑥③④①②

D.④②①⑥③⑤

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D、④②①⑥③⑤

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第1题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ()创造历史的是民众, ,使我们在影

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ()

创造历史的是民众, ,使我们在影像背后发现了平凡生活中的审美趣味和思想光芒。

①点亮历史的是英雄②捕捉着时代之魂和人性之美③游刃有余的镜头穿越着苍茫时空④定格历史的是艺术家的蒙太奇语言

A.①④②③

B.④①③②

C.①④③②

D.④①②③

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第2题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()有一天早晨,李小龙看到一只鹤。__,__;__,__。 __。__。李小龙一抬头,看见天上飞着一只东西。鹤!他立刻知道,这是一只鹤。①扁豆和芝麻都拔了秧②芦花雪白,人的眼界空阔了③秋天了,庄稼都收割了④天空淡蓝淡蓝的,淡得像水⑤空气非常凉爽⑥树叶落了,芦苇都黄了

A.⑥①②⑤④③

B.⑥③①②⑤④

C.③①⑥②⑤④

D.③①②⑥⑤④

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第3题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()铁路客车动车组先进的计算机网络控制技术,__,__,__,__,__。列车防火系统也很先进,重要设施都附有防火装置。①并与地面通讯,实现地面对列车的监控②能实现对动车组各个系统的控制③一旦出现异常情况,动车组即可自动减速或停车④同时对系统进行监视和故障诊断⑤无需人为干预

A.②①⑤④③

B.②④①③⑤

C.⑤③④②①

D.⑤④①③②

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第4题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么。 , , , 。①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则

A.①②⑤④③

B.③⑤④①②

C.④①⑤②③

D.④①③②⑤

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第5题
依次填入下面一段文字横线处的语句,与上下文衔接,最恰当的一组是()如果有人问我语文是什么,我会高兴的告诉他:______,展开我色彩缤纷的想象;______,牵动我亲临其境的目光;______,教会我寓情于物的感观;______,演绎我宇正腔圆言的对白;______,美化我独抒性灵的意象。①是跌宕起伏的戏剧②是天真无邪的童话③是优雅闲适的散文④是情节曲折的小说⑤是意蕴深远的诗歌

A.④③②①⑤

B.②④③①⑤

C.⑤③①④②

D.③①④⑤②

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第6题
依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是:以苏东坡之才,治国经邦都会有独特的建树,他任杭州太守时的政绩就是明证。可是,他毕竟太富于诗人气质了,禁不住______,结果总是得罪人。他的诗名______,但他的五尺之躯______。______他都照例不受欢迎。①有感便发,不平则鸣②不平则鸣,有感便发③流芳百世,冠绝一时④冠绝一时,流芳百世⑤却容不了当权派⑥却见容不了当权派⑦无论同党秉政,还是政敌当道⑧无论是政敌当道,还是同党秉政

A.②③⑤⑧

B.①④⑤⑦

C.①④⑥⑧

D.②④⑤⑦

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第7题
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是但是,没有人会喜欢只有灰色的世界。_______________,这也就是和谐。①这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。②灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹。③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。④多彩保证了活力,而灰色提升着品位。⑤因此,灰色又必须链接多彩的世界。⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂()

A.①②⑤⑥③④

B.②⑤①⑥③④

C.②⑤①④⑥③

D.①②⑤④⑥③

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第8题
依次填入卞面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是() 时间的力量,理

依次填入卞面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()

时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸没有废墟就无所谓昨天,__________废墟是课本,__________;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟营造之初就想到它今后的凋零,因此,废墟是目的;更新的营造以废墟为基地,__________,废墟是进化的长链

(1)没有昨天就无所谓今天和明天(2)没有今天就无所谓昨天和明天

(3)让我们把立体的事情读成平面(4)让我们把平面的事情读成立体

(5)因此,废墟是手段(6)因此,营造是手段

A.(1)(3)(5)

B.(2)(4)(6) Ψ>ΨΨ

C.(2)(3)(6)

D.(1)(4)(6)

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第9题
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。__,__,__。__,__,__。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。①它们的影响有好有坏②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶③接收多方的传统习惯而融会贯通④这三者都是很自然地套在一个人的身上的⑤不易也不必完全摆脱⑥扩充身世经历而加以细心体验

A.②③⑥④①⑤

B.②⑥③④⑤①

C.④①⑤②⑥③

D.④⑤①②③⑥

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第10题
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()在中国,“文化”一词,古已有之。, 。。,,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面,既有政治内容,又有伦理意义。①《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”②“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。③“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”。④中国古代的这些“文化”概念,基本上属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应。⑤其引申义则为改造、教化、培育等。⑥其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等

A.①②⑤③⑥④

B.②①⑥③⑤④

C.③⑤④②①⑥

D.④①②⑥③⑤

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