将课程定义为是儿童在走向社会的过程中所经历的全部经验的学者是()。
A.杜威
B.斯宾塞
C.凯洛夫
D.赫尔巴特
A.杜威
B.斯宾塞
C.凯洛夫
D.赫尔巴特
本课程提到的自信心是指个体在社会的比较过程中,所获得的有关自我价值积极的评价和体现。
A.正确
B.错误
A.发生于儿童时期,与同龄儿童相比,以明显的注意力集中困难、注意持续时间短暂、活动过度或冲动为主要特征的一组综合征
B.一种言语节律障碍,表现为在说话过程中患者明确知道自己希望说什么,但常由于不随意的发音重复、延长或停顿,在表达时产生困难
C.爱发脾气、争吵、社会退缩、攻击、违纪等表现
D.在严重程度和持续时间上都超过了相应年龄所允许的正常范围的异常行为
A.构成拐卖儿童罪
B.构成拐骗儿童罪
C.属于拐卖儿童罪未遂
D.属于拐骗儿童罪中止
A.社会信息角色采择
B.自我反省式观点采择
C.相互性角色采择
D.社会和习俗系统的角色替换
阅读下面的文字,完成 11~15 题。
单 纯
对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是 宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。
另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神 事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,他们被各种人际关系和利害算 计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,这很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍 生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。
在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了 原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会的生活。但是,也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
第 11 题 从文中看,“心的境界”有哪几种?(4分)
答:____________________________________________________________________________
A.以学科为中心的课程组织形式
B.以社会问题为中心的课程组织形式
C.以学问为中心的课程组织形式
D.以儿童为中心的课程组织形式
A.学前儿童的个性和社会性需协同发展
B.社会性是心理特征的总和,个性则是在个体与社会生活环境作用的过程中表现出来的心理和行为特征
C.社会性是社会化的产物,个性是个体生物因素和社会化的综合结果
D.社会性与个性有本质区别,也有显著联系