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更多“在原始社会，人类已经开始画山、画水，所以说这个时期已经有了真…”相关的问题
A.消费者在通货膨胀期间存的钱比非通货膨胀期间存的钱多。
B.通常先导经济指示器首先发出一个时期的通货膨胀已经开始的信号和消费者们意识到这种通货膨胀已经开始之间有一个滞后。
C.没有一种对人类行为的概括适用于每一种类型的人的行为。
D.因为工资的增长跟不上物价的上涨，所以消费者的购买力在长期的通货膨胀阶段有所下降。
A.在同时期的洞穴作品中，有许多想象中的动物的代表作。
B.在山谷北端发现了大约有1.6万年历史的Chiru的化石残骸。
C.这座山洞不仅有像Chiru的动物的图画，还有赋予一定形式的植物图画。
D.本地区更古老的山洞里没有像Chiru这样的动物的图画。
E.画中动物的角比成年的喜马拉雅山的Chiru的角长。
标注半径的尺寸线，应一端从圆心开始，另一端画箭头指至圆弧。半径数字前应加注半径符号"R"。()
A.能否坚持德、智、体全面发展的方向，是每个学生成为“四化”大业接班人的关键。
B.从祥林嫂悲惨的一生中，使我们深刻地认识到封建礼教吃人的本质。
C.这位老师说话幽默风趣，时常引得全班同学发出哄堂大笑。
D.白石老人画的虾，可以说已经达到惟妙惟肖，出神入化的艺术境界。
B、我从高中时代起，就读老舍先生的著作。他的语言生动幽默，是地道的北京话，间或也夹上一点山东俗语。他没有许多作家那种忸怩作态让人读了感到浑身难受的非常别扭的文体，一种新鲜活泼的力量跳动在字里行间。他的幽默也同林语堂之流的那种着意为之的幽默不同。
C、北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有时还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。
D、老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。
A．专家们被委任去重新恢复该画被完成时的颜色。
B．X射线揭示在人物的绿颜色下还有一层颜色。
C．化学分析被用于决定红颜色和绿颜色的年代。
D．在18世纪被加上的红色是修复17世纪晚期所导致的损害的一个补救。
A.“自在”是说俗文化是自然生成、自然存在的，它的形成与人们的生活没有关系。
B.雅文化是俗的“自觉”，表明它是人们出于某种目的和需要，对有些俗文化加以提炼而成的。
C.俗文化是人类社会经验的总结，它能指导人们的社会生活，但不带有教化目的，对人们的思想意识的形成无指导性。
D.雅文化因为它是一种“自觉”的结果，所以它属于精神文化，不再包括物质形态和风俗。
