![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
关于蒙古人的风俗礼节,以下错误的是()。
A.蒙古人相遇时,首先,会极有礼貌地相互问候家畜安好,其次再互问家人平安,最后才相互寒喧。
B.客人来访时,忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐,否则便被认为是对主人的侮辱。
C.忌吃鱼虾、海味、肥猪肉
D.喜欢穿黑色衣服
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.蒙古人相遇时,首先,会极有礼貌地相互问候家畜安好,其次再互问家人平安,最后才相互寒喧。
B.客人来访时,忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐,否则便被认为是对主人的侮辱。
C.忌吃鱼虾、海味、肥猪肉
D.喜欢穿黑色衣服
在一般茶艺服务接待中,当规范的茶艺接待方式不适应宾客时,下列处理方法中较为恰当的是()。
A.可适当运用他们的礼节、礼仪,以表示对宾客的尊重和友好
B.尽可能展示我国茶文化的礼仪
C.可以不考虑我国的礼宾规程,完全适应他们的风俗
D.为了表示对宾客的友好,完全采用他们的礼节
A.秩序维护员、设施设备员、保洁员着工装时,非工作需要严禁乘坐电梯
B.同行礼让客户先进先出,中途遇客户乘梯应主动向客户问好并点头微笑,有条件时主动协助客户按楼层按钮,主动询问:你好老师,请问到几楼
C.携带工具不宜乘坐电梯,工具应靠边放置不影响客户使用
D.业主同行期间员工可以在电梯内交接
A.伯(孟)仲叔季是兄弟行辈中长幼排行的次序。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加父或甫字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等
B.揖让、长揖、拱、顿首、稽首、九拜等都是古代见面时的礼仪,有些分尊卑,有些不分。其中九拜是特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼
C.冠礼是古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持。总角、垂髫、豆蔻、及笄、束发、弱冠是表示年龄段的古语
D.天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、山陵崩等。父母之死称见背、孤露、弃养等。佛道徒之死称涅槃、圆寂、羽化、仙逝、晏驾等。仙逝现也用于称被人尊敬的人物的死
A.衣---地处北方,四季分明,因而四季衣饰种类多,变化大
B.食---粮食作物以小麦为主,传统中喜食面食,不吃大米
C.住---四合院,冬暖夏凉,环境清幽
D.行---车马为主,有航运能力的河流少
A.我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇
B.《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今
C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》和《鲁颂》
D.《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子