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[单选题]

史载:“封建亲戚,以藩屏周”、“兼制天下,立七十一国”。这反映的是西周的()

A.禅让制

B.世袭制

C.分封制

D.君主制

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C、分封制

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第1题
《荀子·儒效篇》:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”周公多立姬姓为王的目的是()

A.分散王室力量

B.长期把持朝政

C.包围殷人

D.以藩屏周

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第2题
据记载,周公东征以后,“封建亲戚,以藩屏周”,这一举措()

A.分封亲戚建立诸侯国,开始了贵族特权世袭

B.分封宗族姻亲,建立邦国,拱卫周王室

C.以亲戚关系实行分封,建立封建国家

D.实现周王室对地方的直接统治,加强君主专制

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第3题
西汉初,诸侯王势力强大,有的公开反抗朝廷派来的官吏,有的甚至举兵叛乱。汉武帝为了消除封国叛乱而采取的措施是()

A.封建亲戚,以藩屏周

B.罢黜百家,独尊儒术

C.实施推恩令

D.道之以政,齐之以刑

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第4题
《资治通鉴.卷七.秦纪二》记载:“王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号日‘皇帝’,命为‘制’,令为‘诏’,自称曰朕’。 .自今以来,除谥法。朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。’”材料中的“朕"开创的这一-制度是()

A.分封制

B.郡县制

C.皇帝制度

D.三省六部制

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第5题
日本明治政府于1869年7月通过版籍奉还改革藩制,“版”指土地,“籍”指人口户籍,版籍奉还,就是要诸侯向政府交出对土地和人民的封建领主所有权。这一改革意在()

A.加强中央集权

B.鼓励殖产兴业

C.倡导文明开化

D.废除等级制度

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第6题
明治政府颁布法令:“天下权力,总归于太政官(即中央政府),以除政令分歧之弊……”与之相对应的内容是()

A.“置产兴业”

B.“废藩置县”

C.富国强兵

D.文明开化

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第7题
“自封建(注:即分封)变为郡县,有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元,立中书省一,行中书省十有一。”材料中所涉及的中国古代政治制度有。1、分封制2、郡县制3、三省六部制4、行省制()

A.1、2、3

B.2、3、4

C.1、2、4

D.1、3、4

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第8题
儒家提出,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;墨家主张“兼相爱,交相利”,提倡为兴天下之利、除天下之害而摩顶放踵。表明了中国古圣先贤们()。

A.对正义的渴望

B.对理想的不懈追求

C.对仁爱的推崇

D.对见义勇为的尊崇

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第9题
西周王朝建立后,在上层统治者的政治决策下,分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种以“封国”或“采地”统治者宗族或家族组织为核心的族群结合体。这种“结合体”反映出西周时期()

A.统治集团的离心倾向

B.地域政治已基本形成

C.民族国家意识的出现

D.家国一体的政治色彩

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第10题
我国提出的“构建人类命运共同体”理念,源自于中华文明历经沧桑始终不变的“天下”情怀:从“以和为贵”“协和万邦"的和平思想,到“己所不欲,勿施于人”“四海之内皆兄弟”的处世之道,再到“计利当计天下利”“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值判断,中华文化薪火相传,绵延不绝。这印证了()①中华文化具有强大的生命力与创造力②中华文化具有源远流长、博大精深的基本特征③文化是维系民族生存和发展的精神纽带④优秀中华传统文化植根于绵延千年的中华民族精神之中

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

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第11题
史载西汉初年“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。面对这种残破局面,统治者不得不()

A.重农抑商

B.与民休息

C.独尊儒术

D.承袭秦制

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