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[单选题]
“凡刺之真,必先治神”语出()。
A.《灵枢·经脉》
B.《素问·宝命全形论》
C.《灵枢·邪气脏腑病形》
D.《灵枢·本神》
E.《标幽赋》
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A.《灵枢·经脉》
B.《素问·宝命全形论》
C.《灵枢·邪气脏腑病形》
D.《灵枢·本神》
E.《标幽赋》
阅读以下一段文字:
凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名日“斯罗”。富者就其威属,
贫则面语之。其极刑,日:“顺我,即先刺心:否则四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,日:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”惟大辟无可要,然犹质其苗。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装,绝无有者,则治之如所言。
请回答:
(1)这段文字选自哪篇作品?
(2)这段文字的主旨是什么?
(3)解释下列句中加横线的词语
惟大辟无可要
贫亦罄衣装
A.杞菊地黄丸
B.当归补血汤合济生肾气丸
C.附子理中丸合真武汤
D.参芪地黄汤
A.所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
B.有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。
C.喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和。
D.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可以入德矣。