下列对文化常识的表述正确的一项是()
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A.古人把地方官办的学宫说为庠序,后泛指学校
B.孝悌指孝敬父母、友爱兄弟,孔子认为这是做学问的基础
C.王道与霸道相对,孟子说:以力假仁者霸。以德行仁者王
D.古代表示君王的谦称的词有寡人孤陛下等
A.三曹指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植,李杜指唐代诗人李商隐、杜牧
B.古诗词中常可见到节气的身影,如露从今夜白,月是故乡明中写到了白露这个节气
C.萧红,原名张迺莹,作家。代表作有长篇小说《呼兰河传》《生死场》,散文集《牛车上》等
D.敬称,表示尊敬客气的态度,也叫尊称。古时,君对臣的敬称是或爱卿
A.古代女子15岁时被称为及笄之年;古代男子20岁被称为弱冠之年
B.古代文人雅士,总喜欢给自己起个号,自由地抒发和标榜志向和情趣。如苏轼号东坡居士,柳宗元号柳泉居士
C.更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两个半小时
D.春节、雨水、春分、清明、冬至都属于我国传统的二十四节气
A.考,在文言里指已经死去的的父亲。皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考;已故的母亲称为 先妣;已故父母就合称考妣
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘
C.神雅社鼓里的社是一种节日庆祝,是指用来祭祀谷神的节日
D.表即奏表,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》,作者是北宋的司马光
B.八拜是古代世交子弟见长辈的礼节。后又将异姓结为兄弟称为八拜之交
C.契诃夫,德国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》等
D.古时,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的庖丁、丁是名字,庖是厨师,表明职业
A.十旬休假,即旬休,古代官吏,每十天休息一天,此处为第十个旬休日
B.三江,泛指长江中下游一带;五湖,泛指太湖流域一带
C.三秋,秋季的第三个月,即九月。柳永《望海潮》中三秋桂子,十里荷花与此同
D.弱冠,指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成人
A.黄发垂髫:指老人和儿童
B.唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体,记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,内容上分为赋、比、兴三个部分,表现手法主要是风.雅.颂
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为“春秋三传”。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中,晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。
C.“寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有陛下、孤。
D.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.《智取生辰纲》选自《水游传》,作者是施耐庵
B.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如,初次见面用久仰,好久不见用久违,中途先走用失陪
C.《论教养》是议论文,作者是利哈乔夫,苏联学者、作家
D.古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴,山的北面和江河的南面叫作阳
B.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。
C.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。
D.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。