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[单选题]

下列选项中诗歌翻译不恰当的一项是()

A.首联:国都残破但山河依旧存在,春天的长安城草木丛生

B.颔联:感伤时事,看到美丽的花儿反而落泪;久别家人,听到婉转的鸟啼反而心惊

C.颈联:战事接连三个月,一封家书值万两黄金

D.尾联:满头白头而今越挠越稀疏,简直要插不住簪子了

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C、颈联:战事接连三个月,一封家书值万两黄金

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第1题
下列诗句的翻译不恰当的一项是()

A.黑云压城城欲摧。译:敌军滚滚而来,犹如黑云压城,城墙仿佛将要坍塌

B.塞上燕脂凝夜紫。译:边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色

C.霜重鼓寒声不起。译:凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉。战士们在这样沉重的鼓声中,斗志难起

D.报君黄金台上意。译:只为了报答君王的恩遇

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第2题
下列诗句的翻译不恰当的一项是()

A.甲光向日金鳞开。译:(我军严阵以待),铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光,如金色鳞片般闪闪发光

B.角声满天秋色里。译:军中号角的声音在这秋色里响彻云霄

C.提携玉龙为君死。译:手提利剑宁愿战死在沙场

D.半卷红旗临易水。译:残破的红旗只剩下一半,援军赶赴易水

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第3题
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()讲究韵律的新诗更是罕见,不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍

A.不关怀人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍,讲究韵律的新诗更是罕见

B.讲究韵律的新诗更是罕见,不关怀人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍

C.讲究韵律的新诗更是罕见,不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍

D.不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍,讲究韵律的新诗更是罕见

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第4题
选择题,每空10分,共100分。1、把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化。②在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。③散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。④其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。⑤现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。⑥六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文

A.⑥③⑤④①②

B.③⑥①②⑤④

C.③②①⑥⑤④

D.⑥⑤④①②③

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第5题
下列选项中不正确的一项是()

A.满面尘灰烟火色体现了卖炭翁劳作的辛苦

B.心忧炭贱愿天寒凸显了卖炭翁内心的忧伤

C.歌揭露了官使们巧取豪夺百姓物品的行径

D.诗歌表达了对受宫市之苦的人民的同情

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第6题
选出对《关雎》赏析不恰当的一项是()

A.这首诗是《诗经》的第一篇,表现古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素

B.诗歌第一章四句,写君子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情

C.第二章八句,写小伙子对意中人的思念、追求,和因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情形

D.第三章八句,写小伙子追求到淑女时举行婚礼的欢乐场面,诗歌转而为轻松明快的调子

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第7题
下列选项中,成语使用错误的一项是()

A.本来还不错的一篇文章,被你们这样改来改去,反而改得不三不四了

B.为了这个新产品的问世,他可是不遗余力,辛勤的汗水终于换来了成功的喜悦

C.每个清晨,都能听到他抑扬顿挫朗读诗歌的声音

D.她为了让自己的舞蹈动作更加优美,每天到深夜都还在舞蹈房里指手画脚地练习动作

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第8题
下列选项中,对诗歌的赏析正确的一项是()

A.《题破山寺后禅院》大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后,后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的向往

B.《卜算子.咏梅》这首词作以内心独白的抒情方式咏梅,表现了词人孤高傲世的情怀

C.《送友人》这首诗歌将自然美与人情美交织在一起,其感情基调是哀伤的

D.《卜算子.黄州定慧院寓居作》一词托物写怀,是词人对自己人生所为的反省,也是对官场仕途的无限向往

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第9题
下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.古诗词还需要韵律吗作者也许是不会同意的

B.这样做是不是符合我国古代诗歌发展的规律呢

C.这是否尊重了诗词作者和违背了古诗词的音韵规律了呢

D.诗作者答应吗古诗词的音韵之美毛将焉附

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第10题
对“士别三日,即更刮目相待”一句的翻译,最恰当的一项是()
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第11题
阅读以下两则论语材料,选出下列选项中不恰当的一项()子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也”曾子日:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也

A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法

B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误

C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想

D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物

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