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下列说法正确的一项是()
A.赵高将鹿说成是马是因为他不认识鹿
B.秦二世是秦始皇
C.秦二世很听赵高的话
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C、秦二世很听赵高的话
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A.赵高将鹿说成是马是因为他不认识鹿
B.秦二世是秦始皇
C.秦二世很听赵高的话
C、秦二世很听赵高的话
A.赵某构成过失致人死亡罪
B.张某和赵某成立共同犯罪
C.张某构成故意杀人罪(既遂)
D.张某构成故意杀人罪(未遂)
A.苻坚 岳飞 赵括 项羽
B.韩信 岳飞 赵高 刘邦
C.韩信 秦桧 赵括 刘邦
D.苻坚 秦桧 赵高 项羽
下列各句翻译正确的一项是 ()
A.赵襄子围于晋阳,罢围而赏有功者五人,高赫为赏首。
译文:赵襄子围攻晋阳,解围之后奖励有功人员五人,高赫被列为首功。
B.群臣无不有骄侮之心,唯赫不失君臣之礼。
译文:群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理,只有高赫没有失去君臣的礼节。
C.齐以此三十二岁道路不拾遗。
译文:齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。
D.秦穆公出游而车败,右服失马,野人得之。
译文:秦穆公到外地出游而车子坏了,右边的人丢了马,被野人捉住。
A.王五说:“甲的父母肯定有责任,应该连同其父母一起抓起来判刑。”
B.李四说:“虽然甲10周岁,但毕竟杀了人,就应该判刑。”
C.赵六说:“甲不论多少岁,既然杀了人,就应该承担刑事责任。”
D.张三说:“因为甲才10周岁,即使杀了人,也不用承担刑事责任。”
高某,是在搬运站工作多年的板车工人。某雨天,高某与另一板车工人张某,搬运铁块去货场。行至路坡时,张对高说:“今天路滑,你的车没有刹车装置,我来帮你驾车下坡。”高说:“没关系,我技术好!”说着便单独驾车下坡。终因车重路滑,控制不住车速,将一名行人撞倒,轧断双腿。下列关于高某的心理态度的说法哪些是错误的?()
A.不属于意外事件
B.不属于过失
C.不属于疏忽大意的过失
D.不属于过于自信的过失
A.鱼、羊、鹿、鸟、象
B.鱼、鹿、象、牛、鸟
C.鱼、马、羊、牛、鸟
D.鱼、鹿、象、羊、鸟
阅读下面的文言文,完成 14~17题。
祖莹,字元珍,范阳遒人也。曾祖敏 ,拜尚书左丞。卒 ,赠并州刺史。祖嶷 ,字元达。以从征平原功,进爵为侯,位冯翊太守,赠幽州刺史。父季真 ,位中书侍郎,卒于安远将军、钜鹿太守。
莹年八岁,能诵《诗》、《书》;十二,为中书学生。好学耽书 ,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火 ,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户 ,恐漏光明,为家人所觉。尤好属文 ,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。 ”
时中书博士张天龙讲《尚书》 ,选为都讲.生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓。催讲既切 ,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅 ,不敢还取,乃置《礼》于前 ,诵《尚书》 三篇,不遗一字。讲罢 ,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。后高祖闻之 ,召入,令诵五经章句 ,并陈大义,帝嗟赏之。
为冀州镇东府长史 ,以货贿事发,除名。后侍中崔光举为国子博士 ,仍领尚书左户部。李崇为都督北讨,引莹为长吏。坐截没军资,除名。未几,为散骑侍郎。孝昌中,于广平王第掘得古玉印,敕召莹与黄门侍郎李琰之 ,令辨何世之物。莹云:“此是于阗国王晋太康中所献” 乃以墨涂字观之,果如莹言,时人称为博物。
性爽侠,有节气,士有穷厄,以命归之,必见存拯,时亦以此多之。
(选自《魏书》,有删减)
下列语句中加点的解释,不正确的一项是 ()
A.拜尚书左丞 拜: 授与官职
B.友好属问 属:归宿
C.帝嗟 赏之 嗟:赞叹
D.坐截没军资 坐 :因犯,,罪
下列句子中加点的字,与“以从征平原功”中“以”字用法和意义相同的一项是 ()
A.以 辰继野
B.以 货贿事发
C.乃以 墨涂字观之
D.以 命归之
下列对原文的分析与概括,不符合文意的一项是 ()
A.祖英嗜好读书,晚上常常在父母睡后用衣物遮蔽窗户防止光线透出,偷偷读书。
B.祖英记忆超常,虽错拿《曲礼》 ,但仓促间仍一字不漏地背诵出《尚书》三篇。
C.祖英博闻多识,能准确辨认出广平王府第挖得的“古玉印”的来历。
D.祖英家世显赫,自己也因才能超众深受朝廷赏识,一生仕途顺利畅达。
把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)此子才器,非诸生所及,终当远至。
(2)讲罢,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.冯友兰,著名哲学家。有《中国哲学史新编》《中国哲学史史料学初稿》等著作
B.冯友兰将不同的人生境界划分为四个等级,从低到高依次为自然境界功利境界道德境界、天地境界
C.柏拉图,古希腊哲学家,著有《理想国》《新原人》等著作
D.禅宗:中国佛教宗派之一。以静坐默念为主要修行方法
A.惊讶-伤心-得意-后悔
B.陶醉-遗憾-羞愧-怀疑
C.惊讶-得意-遗憾-后悔
D.陶醉-惊讶-伤心-羞愧