题目内容
（请给出正确答案）
A.新儒学适应了大一统政治需要
B.神学体系有利于加强君主专制
C.社会政治经济发展呼唤思想变革
D.黄老之学无力应对新的社会问题
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A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.宣扬君权神授，否定了王位世袭传统
B.屈 民融合了儒家、法家和佛家思想，丰富了儒学
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D.新儒学从根本上脱离了为政以德的仁政思想
A.夏商时期的方国联盟
B.西周封建诸侯与分封制度
C.秦中央集权国家建立
D.董仲舒对儒家学说的改造
A.以百姓利益为出发点来出谋划策
B.认为商鞅变法导致土地兼并
C.基于儒家民本思想反思商鞅变法
D.否定了帝王之制和商鞅变法
A.主张约束君权
B.支持君权神授
C.迷信崇拜君权
D.主张大一统
A.王国势力强大
B.百家争鸣局面的延续
C.现实统治需要
D.兼收并蓄的文化政策
A.弥补先秦儒学存在的弊端
B.以神化君权提升儒学地位
C.糅合道家、阴阳家的理论
D.迎合汉武帝大一统的需要
A.春秋战国时期出现百家争鸣，孔子创立儒家学说
B.卢梭的社会契约论是法国大革命的理论依据
C.董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张，被汉武帝采纳
D.马丁•路德发起宗教改革，提出信仰得救的主张
A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同
D.诞生于西周的儒学成为统治思想
A.儒学在民间成为显学
B.公孙弘并非真儒者
C.儒学的法家化和政治化
D.儒学地位显著提高
