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[单选题]

“庚子”运用的是我国传统的干支纪年法。下列选项中所用的纪年方法,与此相同的一项是()

A.文帝之后六年,匈奴大入边。(司马迁《周亚夫军细柳》 )

B.庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》 )

C.丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》 )

D.崇祯五年十二月,余住西湖。(张岱《湖心亭看雪》 )

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C、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉……(苏轼《水调歌头》 )

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更多““庚子”运用的是我国传统的干支纪年法。下列选项中所用的纪年方…”相关的问题
第1题
中国古代以干支纪年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年,八国联军侵华的1900年应是()

A.己亥年

B.壬寅年

C.辛丑年

D.庚子年

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第2题
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.舍:古时行军以三十里为一舍。如退避三舍就是主动退让九十里

B.谪:封建时代特指官吏降职。迁指调动官职,迁谪 特指官吏降职,调往边外地方

C.元丰:是皇帝纪年的名号,我国纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等

D.朔日:指农历每月的最后一天,此外农历每月第一天叫晦,十五叫望,十六叫既望

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第3题
干支纪年法多少年一循环?()

A.30年

B.60年

C.80年

D

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第4题
下面的文化常识表述错误的一项是()。

A.孝廉是汉代以来举荐人才的一种科目,举荐孝顺父母、品行方正的人。汉武帝时开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但略有变化。

B.古人纪年,主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年循环往复,易造成混乱,古人常并用帝王纪年和干支纪年,如“永和九年,岁在癸丑”。

C.唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人,如《祭十二郎文》中的十一郎就是以行第称人,称韩愈为韩昌黎就是以为官之地来称呼。

D.“杀青”指写定著作,完成作品。古时把书写在竹简上,为防虫蛀和便于书写,先把竹简用火烤干叫做杀青。

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第5题
下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等

B.迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有左迁、迁谪等

C.诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令

D.大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令

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第6题
下列对文中加粗红词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.典属国,秦汉时官职名,意思是负责属国的官员,秩二千石,负责少数民族事物

B.食邑,古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,但不包括土地上的百姓在内

C.古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称崩

D.神爵,是汉宣帝的第四个年号,这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年

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第7题
下列对文化常识的理解,不正确的一项是()

A.青衫,青色的衣衫。在唐代,品级较低的文官的衣服是青色的

B.太上,就是清静至极的道,太上是道的意思(别名)。这是后人尊敬老子的供奉之号。古代社会将皇帝之父也叫作太上皇

C.望日,指月亮最圆的那一天,特指农历每月的十五日。晦,也就是农历每月30日

D.辛未,是中国传统的干支纪年法,这里应该是辛亥年(1911 年)

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第8题
下列情形中,不宜使用汉字数字的是()。

A.型号、序列号类

B.干支纪年、农历月日

C.历史朝代纪年

D.概数

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第9题
下列文学常识相关内容的表述,不正确的一项是()

A.古时以三月上旬的巳日为修禊日,禊是古代风俗,人们在水边洗濯、嬉游,以祈福消灾

B.《诗经》收集西周初年到春秋中叶的诗歌共311首,其中完整的诗300首,因此称诗三百

C.一辆兵车、三甲士、七十二步卒为一乘。千乘之国在春秋战国时期为中等规模的国家

D.古代用十天干和十二地支按照固定的顺序形成共60个组合,成为干支纪年法

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第10题
下列关于文学文化常识的相关解释,不正确的一项是()

A.大父即祖父。母系社会,母亲的父亲叫大父。父系社会初期亲的父亲称为大父。文中曾大父即为曾祖父

B.《易》也称《周易》、《易经》,相传为周文王所著,成书于周代。后来和《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》一起并称六艺

C.服除又叫服阕,守丧期满除去孝服。官员若遭逢父母去世,要为父母守制三年。守制期满,是他们仕途的新起点

D.癸丑为干支纪年,除了干支纪年,古代还可以用年号纪年,如文中出现的中统元年、世祖,年号也就是指国号

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第11题
我国历史上常用的记年方法有帝号、星岁、年号、干支,生肖记年法。()
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